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71.
向志柱  陈兮 《学海》2003,(2):195-198
“因果报应”作为一种宗教思想在中国得到广泛传播。中国古代小说接受果报观念,主要体现在文本的结构思维上。以“三言”为例,“果报”观念和逻辑在构思起结、表达劝惩方面非常明显。既有沿袭传统之处,又有所变异,并且集中体现在对待有悖传统礼教的男女情爱的态度上。“果报”观念和逻辑的贯注,深刻地显明了冯梦龙的道德评价、情爱观念,但亦有损“三言”的思想深度和艺术性。  相似文献   
72.
明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。  相似文献   
73.
贾建成 《天风》1996,(4):7-7
耶稣的身体已安放在新坟墓里了。 “过了安息日,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米,买了香膏,要去膏耶稣的身体。”若要想膏耶稣的身体,必要先进入那新坟墓里。难题就发生在这里,就是在安放主耶稣身体时,她们亲眼见“  相似文献   
74.
感受大上方     
华山北峰之北名叫白云峰,峰下名叫大上方,志乘记载说是唐代金仙公主修道的地方,又说是明代刘伯温弃官隐居之处。去年深秋时节,我在华山道教协会徐道长的陪同下,领略了大上方的风采。由华山谷口南行,经五里关、希夷峡到达桫楞坪。徐道长指着对面的山峰告诉我们,大上方就在那上边。抬头望去,只见绝壁千仞,壁间灌木丛丛,峰头云雾缭绕,哪里有路?我们还在咋舌之际,道长已经带我们跨过溪流,来到绝壁前。一条瀑布飞漱而下,瀑布旁边是数十级石蹬,两边垂下两条铁链。我们就要从这里开始大上方的行程。于是,我面对冰凉的石壁,奋勇当先地迎了上去,小心…  相似文献   
75.
《中国宗教》2022,(1):4-4
新华社北京1月17日电全国统战部长会议17日在京召开。中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋出席并讲话。他强调,要全面贯彻党的十九大和十九届历次全会精神,学懂弄通做实习近平总书记关于加强和改进统一战线工作的重要思想,深刻把握和运用党的百年奋斗历史经验,弘扬伟大建党精神,切实提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,把迎接党的二十大、学习贯彻党的二十大精神作为重大政治任务,坚持稳中求进工作总基调,以钉钉子精神抓好党中央关于统战工作决策部署贯彻落实,以守土尽责的责任意识坚决防范化解统战领域风险挑战,为奋进新征程、实现中国梦广泛凝聚共识、凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。  相似文献   
76.
刘登亮 《天风》2002,(5):41-41
我于1987年10月结婚,新婚后的家庭,充满喜乐欢笑,幸福美满。1988年7月,一场灾祸无情地如大山向我压来,在镇建筑队打工时,因房梁倒塌压伤我,使我中枢神经受伤,造成截瘫,双下肢失去知觉,大小便失禁。经临近地区人民医院,转到济南省立医院治疗,动过三次大手术,医治效果仍不明显。后来听别人说,从大夫那里得知,我的生命只有一、二年时间,只是没有对我本人说,怕我受不了打击。乡镇的建筑队对伤  相似文献   
77.
《法音》2003,(8):1-1
诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多,虽有弃舍珍财等事,而于彼事无取相想。谓若弃舍一切法相,回向无上正等菩提,欲为有情作大饶益,便能证得一切智智。若不舍相回向菩提,欲为有情作大饶益,终不能得一切智智。若诸菩萨能获种种金银等宝,虽名得利,而未名为能得大利,若诸菩萨能舍  相似文献   
78.
张韦 《天风》1996,(6):43-45
这里主要概述教堂的基本功能要求、艺术造型、经济问题,以及彼此间的关系。在建堂前,这些问题要尽量做到心中有数。 1.基本尺寸及平面型:教堂应建多大?根据我国观状,可考虑每座0.6至0.7平方米左右。例如500座,其使用面积可取300余平方米,800座则可取500平方米左右。这个面积是指做礼拜的主堂的座席区、走道、圣台面积之和,并不包括进厅、房间及墙体等。  相似文献   
79.
小时候,凯特·温斯莱特最热衷于做的一件事情,就是站在自家大剧院的舞台上,像自己父母一样演戏。所以在温斯莱特11岁的时候,就出演麦片广告中喝麦片的小女孩,所有的人都不觉得奇怪,因为她们一家人都是演员,要培养一位也是演员的孩子,  相似文献   
80.
大生态医学—21世纪医学发展的战略走向   总被引:9,自引:1,他引:8  
文章基于可持续发展战略思想和对现代医学弊端的分析,认为医学正面临一轮新的革命。结合传统中国文化思想和世界性潮流,提炼出新的健康概念,并以此为基石构建大生态医学模式,认为它将代表21世纪医学发展的战略走向  相似文献   
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