全文获取类型
收费全文 | 6352篇 |
免费 | 51篇 |
国内免费 | 200篇 |
出版年
2024年 | 35篇 |
2023年 | 173篇 |
2022年 | 163篇 |
2021年 | 79篇 |
2020年 | 101篇 |
2019年 | 47篇 |
2018年 | 192篇 |
2017年 | 158篇 |
2016年 | 119篇 |
2015年 | 183篇 |
2014年 | 699篇 |
2013年 | 248篇 |
2012年 | 427篇 |
2011年 | 528篇 |
2010年 | 381篇 |
2009年 | 424篇 |
2008年 | 431篇 |
2007年 | 287篇 |
2006年 | 251篇 |
2005年 | 214篇 |
2004年 | 299篇 |
2003年 | 186篇 |
2002年 | 199篇 |
2001年 | 197篇 |
2000年 | 109篇 |
1999年 | 18篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 49篇 |
1996年 | 49篇 |
1995年 | 153篇 |
1994年 | 65篇 |
1993年 | 10篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 21篇 |
1990年 | 47篇 |
1989年 | 29篇 |
1988年 | 7篇 |
1987年 | 6篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有6603条查询结果,搜索用时 0 毫秒
961.
中西医冲突的潜在逻辑 总被引:1,自引:0,他引:1
丁建国 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(7):66-67
通过对中西医冲突史的回顾,揭示这一冲突发生的范式原因、话语原因和历史文化原因.在今后,只要这两个学科持续地并存下去,其间的冲突就会发生,只不过冲突的原因将会发生变化,即学科原因还会表面化的存在着,而文化的因素将逐步退于幕后,经济商贸因素将会表现得更加突出. 相似文献
962.
心理疏导疗法是有中国特色的心理治疗方法.其植根于深厚的中国文化,是适合中国人的心理治疗理论和方法.疏导疗法以"自我认识、自我完善"为主线的个性改造理论是中国心理治疗本土化的理论产物,其认识与实践相结合的治疗原则是中国心理治疗本土化的实践特色.儒道文化对心理疏导疗法的形成和发展起着主导作用. 相似文献
963.
哲学与文学历来就是既对抗又联姻的关系,柏拉图曾经不遗余力地批判荷马,要把诗人从“理想国”中驱逐出去,朱熹也曾批评过南宋文坛极为推崇的苏轼,说他“语道学则迷大本,议事实则尚权谋,眩浮华,忘本实,贵通达,贱名检,此其害天理,乱人心,妨道术,败风教”,哲学家从建构自己的政治理想出发,批评起自认为“玩物丧志”的文学家来可谓不留情面。但一般来说,文学家面对哲学,却情有独钟,闻一多曾经说过:“向来一切伟大的文学和伟大的哲学是不分彼此的,……文学是要和哲学不分彼此,才庄严,才伟大。哲学的起点便是文学的核心, 相似文献
964.
由临淄区齐文化研究社、临淄区齐文化研究中心、临淄区文化局、临淄区中小企业局合编,宋玉顺、左长城先生主编的《齐文化改革开放思想与实践》一书,最近已由中央文献出版社出版发行。这是齐文化研究的又一新成果。 相似文献
965.
"孝"是中华民族悠久的历史文化传统,它有一个演变过程.两汉时期,"孝"在社会思想中占据着重要地位,也是对儿童教育的主要内容.其实,"以孝治天下"才是封建统治者倡导孝悌教育、以孝悌举儿童官的根本目的. 相似文献
966.
"草根"一词,源于美国,近年来在中国使用的频率极高."草根文化"是与精英文化相对应的文化谱系,解构、去中心,渴望获得更多的话语权和参与权,在审美体验中追寻娱乐化的自由和快乐,"草根"平凡而又坚强不屈的精神充满了丰富的生命形态. 相似文献
967.
美术教育不仅仅是美术学院要做的事情,更多的应该是社会教育和社会培训.美术教育应该从孩子抓起,运用正确的方法教导我们的下一代,才不会让我们的未来和希望变得浮躁和盲从. 相似文献
968.
书法艺术作为视觉符号,已经成为中国传统文化的瑰宝,其特性与设计艺术有许多相似之处.如果在现代设计中吸收书法艺术的特长,势必产生与众不同的设计效果. 相似文献
969.
李斯特和李白是中西两种文化特定时代的颠峰,两个人的人生都受到宗教的影响,因此他们对无穷生命力展开了追求.他们两个人采取不同的艺术形式阐释对生命的体验,即李白用诗歌,李斯特用音乐. 相似文献
970.
禅宗是心智科学,以它"不立文字,直指人心"的特殊方式启迪人的本觉智慧,"一切有为法,如梦幻泡影",本来是无挂碍的、不能以任何思维模式局限的,然而唯其如此,才更显出禅宗文化具有无限的创造性.这种创造性对中国水墨画意境的升华起了重要作用. 相似文献