浅议佛教慈悲理念的现实意义——《普贤行愿品》的启示

<正>很多佛教的大师都异口同声地说慈悲心是人类和一切生命安乐幸福的源泉。例如:国学和禅宗大师耕耘先生说:"什么是幸福的能源?就是爱与慈悲"[1];星云法师说:"慈悲心是万物生生不息的源泉"[2];索达吉堪布说:"佛教的慈悲观,对现代人来说不可缺少。它虽不像很多时髦的东西那样吸人的眼球,但就如水和空气,淡得让人察觉不到它     

《开辟新航路》案例设计

一、教学目标设计1．知识与能力（1）识记：《马可波罗行纪》、寻金热、科技的发展。哥伦布、迪亚士、达·伽马、麦哲伦的航行。地理大发现、商业革命、价格革命。     

在阅读教学中“贴读”的运用浅探

语言来源于生活,在生活中学语文,这是“大语文教学观”的需要。识字、阅读、习作、口语交际都与现实生活紧密相连。在语文教学中,渗透学生的生活,使语文教学返朴归真,应让语文教学回归生活。同时生活又是学生学习的源泉,是课堂教学生活化的延伸。     

小县城 大教育——记四川平昌县教育“三满意”评选活动

四月,草长莺飞。在平昌大地一片生机盎然中,四川平昌县教体局开展了评选“人民满意教师,人民满意校长,人民满意学校”“三满意评选活动,记者深入基层,了解民意,通过走,访,看,让“三满意”教育开展真正落到了实处,即是对十八届三中全会精神的具体落实,也是对百年大计,教育先行的积极回应,更是决不辜负山区人民对教育厚爱的砥砺前行。他们或境界高远,师德高尚;或学识高深,言行高雅;或求真务实,锐意进取;或励精图治;殚精竭虑;或以文化底蕴影响一方文风,或以先进理念彰显办学水平。他们用爱与责任,以高尚的师德、精湛的师道、典范的师表,对教师的价值作出了最生动的诠释,对平昌教育群体的风采作出了最集中的展示。让我们更加深刻地感受到师者的内涵和价值,更加深刻地感受到楷模的力量和影响,更加深刻地感受到教育者群体的在小县办大教育的无穷力量。     

国家治理现代化过程中提高我国公民素质的问题分析及对策思考

在现代化国家治理中,公民素质作为国家现代化治理的关键环节,不仅是政治文化建设的内容,更应该作为社会治理的建设内容,对于社会进步、国家繁荣都具有十分重大的意义。我们必须不遗余力地挖掘出公民素质现代化对于国家治理现代化的巨大推动力,发挥出公民素质的巨大潜能。     

“兽性教育”对学生管理的策略启示项调查报告背后的教育方式冷思考

过去的一年里,“虎妈狼爸”的“兽性教育”一度引发华人“教予方式”的大讨论。新年伊始,“虎妈狼爸”之余音绕梁,“鹰爸”又在这个略带阴冷的春天里,以“雪中裸跑”的训子方式,震撼着每一个华人家长脆弱的心灵!     

研训结合 分层推进——成都列五中学教师专业化发展之路

围绕“重点向品牌转向”、“质量向特色延伸”、“优质向品质深化”的发展思路,近年来,在教师发展方面,我们提出了“健全一套班子,执行两套制度,利用三大资源,分出四个层面,建构四大平台,推进五项工程”。     

今日传道人的八大危机

<正>中国基督教因其独特的历史与文化处境,造就她在普世教会传统中具有共性之外的显明个性及发展方式,在此情景下的中国传道人自然也有其特殊的甜酸苦辣及挑战。笔者试着从八个方面来谈谈今日传道者所存在的危机。一,过度忙碌,以致传道人有一种被耗尽的枯竭感。因为"羊多牧少"之故,中国教会不少传道人从常规的讲台侍奉、查经、小组分享、探访、诗班带领、牧会与治理等,再到家庭婚姻的辅导,帮信徒介绍工作、介绍对象、代祷、担当生活顾问等,事无巨细,几乎充当了信徒全方位监护人的角色。输出得多,接受得少。忙,是传道人生活的普遍写照。传道人被自己的"侍奉"与信徒的厚望过度消     

花梨岭天主堂今昔

正清同治末年,天主教传入利川,1875年建堂于花梨岭,并相继开办学校、医院、孤儿院等教会事业,成为利川天主教活动中心。新中国成立后,政府先后在此办过"孤儿院"、恩施州教养院、"五七"干校、小学校、农科站和烟草站等。十一届三中全会后宗教活动逐渐恢复,目前,该堂仍然是宜昌教区十分重要的天主教活动场所。概况花梨岭天主堂位于湖北省利川市西部,距市城区12公里,从火车站驱车到花梨岭天主堂不到半小     

论社会治理中的知识

当社会治理成为一门学问后,表现出了对知识的依赖。在某种意义上,现代社会治理就是专业化知识的应用。社会治理体系是一个分工—协作体系,是通过把专业知识整合到一起而形成的社会治理整体效应,并在一定程度上会以艺术的形式出现,即达到社会治理的某种理想境界。但是,人类社会处在一个不停息的发展过程中,社会的变革也会引发社会治理的变革。在社会治理变革的过程中,显然会表现出对新知识的渴求,然而,在这种情况下,无论是学者还是实践者,往往会耽于旧的知识框架之中,即使新的知识出现了,也会强行地将其纳入到旧的解释框架之中。这不仅对于社会治理变革是有害的,而且会把社会变革而积累起的能量压制下来,并等待其总爆发。历史上曾经出现过的革命就是因为社会治理压制了社会变革的能量而引爆的。鉴于此,在全球化、后工业化进程中,我们需要自觉的知识创新,更需要社会治理去容纳和利用这些新的知识。