觉堂笔记

一信仰要坚定而能舍弃利益的计较，要平和地接受生存的难题而以以信行化解之。实际上令人迷茫、惶惑、不安的不是信仰的当下虔诚与否，而是在接受信仰后所试图以个人一己之境遇顺逆、成败得失，来评价信仰的、急得患失的自我心理折磨。二佛法修行上有两种大的分类，一者有为法，如密宗；一者无为法，如禅宗。这使我想起了中国画派上的两位大宗师的风格：黄宾虹之山水画，满纸云烟墨霞，满坑满谷，少一笔则不止，多一笔则不成，恰似佛有为法。齐白石之花鸟画，轻钩淡描，放心信手，至简至精，少一笔则不成，多一笔则不精，恰似佛门无为法。世…     

略谈礼斗斗期

礼斗科仪是道教最主要和常用的祈福消灾法事。据《太上玄灵北斗本命长生妙经》云 :“北斗 ,司生司杀 ,养物济人之都会也 ,凡诸有情之人 ,即禀天地之气 ,阴阳之令 ,为男为女 ,可寿可夭 ,皆出其北斗之政命。”又据《搜神记》卷3:“南斗注生 ,北斗注死 ,凡人受胎 ,皆从南斗过北斗 ,所有祈求 ,皆向北斗。”说明了道教对北斗主宰人间生死祸福的信仰。为了祈求福寿 ,故道教徒常年皆向北斗星君礼拜。至于怎生礼拜 ,《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》曰 :“世人欲免三灾九横之厄 ,即于静夜稽首北辰。”所以居家修持的信士 ,可于特定的日子在家中诵…     

科学创新是管理中国天主教会的根本——学习贯彻十八大精神

科学创新管理天主教会是当前提出的我们教会今年和今后一个时期的重点工作之一,广大信徒也强调提出要加强社会建设、创新教会管理。事实上,加强教会建设、创新教会管理已成为当前各界层教会内部十分迫切的重要任务。深入贯彻学习党的十八大精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、"三个代表"重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,解放思想,改革开放,凝聚力量,攻坚克难,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会     

实干兴邦 真修兴教

11月25日至26日,中国佛教协会第八届理事会第二次常务理事会议在无锡灵山梵宫隆重举行。这是一个学习贯彻中共十八大会议精神、总结成绩、规划未来的十分重要的会议。国家宗教事务局王作安局长提纲挈领地通报传达了中共十八大会议精神,并对佛教界学习贯彻党的十八大精神提出了希望;蒋坚永副局长侧重介绍了国家十部委《关于处理涉及佛教寺院、道教宫观管理有关问题的意见》出台的背景、重要意义,要求佛教界认真领会文件精神,积极配合政府贯彻落实,以切实维护佛教界权益,并就中国佛协2013年的工作提出了几点建议。     

中国佛教协会第八届理事会第二次常务理事会议决议

(2012年11月26日第八届理事会第二次常务理事会议通过)2012年11月25日-26日,中国佛教协会第八届理事会第二次常务理事会议在江苏无锡举行。会议应到139人,实到108人,因病因事请假31人,与会人数符合《中国佛教协会章程》的相关规定。中共中央统战部、国家宗教事务局对此次会议高度重视。国家宗教事务局王作安局长、蒋坚永副局长、中央统战部二局袁莎副局长莅会指导并分别作重要讲话。经过充分讨论,会议决议如下:会议听取了王作安局长传达的党的十八大精神及重要讲话。     

超越数据洪流:第四研究范式下的社会科学研究数据基础设施

在信息技术快速发展的背景下,科学研究信息化和科学数据的结合推动了科学研究第四范式——数据密集型科学发现的产生,并促进科研数据管理进入一体化、共通共用的发展阶段。但是,社会科学研究的信息化(e-Social Science)与社会科学科研数据管理却未引起学界太多的关注,存在理论研究和经验总结的滞后性。为更好地推动社会科学研究范式的转型,借鉴自然科学研究信息化和科研数据基础设施发展经验,本文界定了社会科学科研数据基础设施的概念与内涵,并在此基础上提出社会科学研究与数据管理组合生命周期模型和社会科学科研数据基础设施框架模型,并对上述两个模型框架实施需要的保障条件进行了简要论述。     

首届全国宗教界先进集体系列报道之七:提升规范管理水平 维护团结和谐局面 记甘肃省天水市秦州区后寨清真寺北大核心

天水市秦州区后寨清真寺,始建于明朝末年,现占地面积1700平方米。该寺现有阿訇1名,满拉3名,寺管会成员9名。近年来,后寨清真寺深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大、十九届历次全会和二十大精神。     

加快黔东南民族文化与生态旅游建设

把黔东南建设成为“民族文化与生态旅游大州”的口号喊了这么多年，“旅游大州”至今没有培育、建设起来，仍处于起步阶段。黔东南的旅游业发展之所以滞后，我认为有两个重要的原因：一是认识不足，重视不够；二是缺乏宣传策划，促销乏力，知名度不高。一句话，黔东南的旅游发展“战略”很好，但“战术”不行。