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111.
超越心理健康:精神健康的追求   总被引:1,自引:0,他引:1  
区别于一般心理概念的、狭义的精神概念有三个特征:终极关怀、内发自生以及自由意志。诸如精神信仰危机、生活目标迷茫等区别于传统心理问题的精神问题已经成为现代人的顽疾。现代心理健康标准开始关注并尝试吸纳精神健康。精神健康是21世纪的健康主题,现代人不应仅仅满足于生理和心理的健康,还应寻求更高层次的精神健康。  相似文献   
112.
杜威在道德理论中提出要确立一种以反省思雏为基础的反省道德,并认为道德教育也要培养受教育者的反省思维,确立反省道德.杜威反省道德理论所彰显的特征实际上是一次理智精神的再启蒙,对于伦理学和道德教育都有重要的意义.  相似文献   
113.
错误相关负波(error-related negativity, ERN)是由行为错误诱发的一种脑电波成分,最大峰值在错误反应之后的50ms左右,偶极子源定位于前扣带回(anterior cingulate cortex, ACC)附近。错误加工(error processing)的经典研究范式中出现的ERN成分可能反映了ACC具有错误检测、冲突监控、强化学习、情绪动机等功能。大量研究表明过度的和不足的错误相关脑活动(hyperactive and hypoactive error processing)可能分别与精神病理学的内化性和外化性障碍(internalizing and externalizing disorders)相关联。内化性和外化性障碍的内表型(endophenotype)的研究,还存在许多值得进一步探索的问题。  相似文献   
114.
海德格尔《哲学论稿》译名讨论   总被引:2,自引:0,他引:2  
孙周兴 《世界哲学》2009,(4):101-109
在《哲学论稿(从本有而来)》(《全集》第65卷)中,海德格尔尝试了艰苦的思与言的改造工作,意在从非形而上学意义上重解“存有/本有”(Seyn/Ereignis)问题。本文根据作者对德文原著的初步解读和翻译,并参照英文译本“英译者前言”中的译名分析,讨论了《哲学论稿》中八组基本词语,主要涉及Ereignis,Sein,Wesen,Werfen,Gr—und,Bergen,Besinnung,RUcken等词语以及相关的词族,并且提出了作者对于这些基本词语的汉译建议。原来文后附有由作者制作的“《哲学论稿》德一英一中译名对照表”,但因篇幅有限,不在这里刊登了,而是登载在《世界哲学》的网站上,有兴趣的读者请登陆我们的网站:www.worldphilosophy.cn。  相似文献   
115.
北京大学医学部中美医师职业精神研究中心将在全国范围内围绕医师职业精神重大问题,进行一系列的研究。目前中心在美国哥伦比亚大学医学职业研究所(IMAP)的协助下筹集资金,初步决定每年资助6—8个研究项目。每个项目资助金额原则上为6.5万元/每年,至多不超过10万元/每年。最新消息已于2009年2月正式发布,也同时开始研究项目的申请工作。  相似文献   
116.
黑格尔的世界历史哲学有三个发展阶段:第一个阶段是前体系时期,中学时代黑格尔已有从哲学上来研究历史的想法,他在耶拿初期把世界历史放在绝对精神的结尾,又在《精神现象学》中呈现出一个精神认识自身的历史性的进程,为世界历史哲学的提出做了准备;第二个阶段是体系时期,他在《哲学科学百科全书纲要》和《法哲学原理》中把世界历史放在客观精神的结尾,并确定了世界历史哲学的基本思路;第三个阶段是开设世界历史哲学课程后,黑格尔对世界历史哲学的丰富阐释溢出了哲学体系的框架,成为了对客观精神的历史性重述,并与《精神现象学》一起构成了黑格尔历史性思想的经典作品。  相似文献   
117.
《中国宗教》2022,(1):10-15
全国宗教工作会议召开后,各省(自治区、直辖市)迅速召开宗教工作会议,认真贯彻落实全国宗教工作会议精神,尤其是学习贯彻习近平总书记在会议上的重要讲话精神,部署扎实做好新时代宗教工作。本期选登部分省(自治区、直辖市)宗教工作会议情况,以供交流学习。  相似文献   
118.
陈永涛 《天风》2021,(4):20-20
"道"是中国文化中的一个重要概念.中国传统文化是以儒释道三个主要宗教一哲学体系为主体的文化."道"是道家思想的核心,其认为"道"是宇宙的本源,也是统管宇宙一切运动的法则.道家提倡人法地,地法天,天法道,道法自然.《四书》是儒家的重要经典,其中的《大学》和《中庸》都是以对"道"的陈述开始的.《大学》一开始就说:"大学之道...  相似文献   
119.
绳子的位置     
叶静 《思维与智慧》2003,(10):37-37
一场特大山洪卷走了他的家,也卷走了他唯一的亲人——父亲。阿根从父亲手里继承下来的就只有这一条绳子。这真是一条上好的麻绳,柔韧、匀溜、紧扎,长长的、粗粗的,盘起来可当枕,散开来能做毡。可是仅有一条绳子又有什么用呢?头顶没屋,腹中没粮,身上没换的衣,袋里没用的钱。阿根走投无  相似文献   
120.
明清商人伦理形成之内在冲突及其特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
明清商人在传统儒家伦理化和制度歧视的历史背景下,有着自己内在的心理冲突,正是这种内在冲突促使明清商人形成了其特有的伦理特点及其伦理的历史命运,这对当前中国转型期间的经济伦理建设亦有借鉴意义。  相似文献   
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