大学生自伤行为的强化敏感性基础

强化敏感性包括惩罚敏感性和奖励敏感性, 它影响个体的情绪、动机和行为过程, 与个体的情绪反应性密切相关。极端的强化敏感性与情绪管理障碍及多种自伤相关行为存在密切联系。为探索强化敏感性与自伤行为的关系, 研究1采用BIS/BAS量表和青少年自我伤害问卷, 对717名大学生进行了调查。研究2在研究1的基础上, 采用Q−任务和CARROT范式, 由127名大学生参加实验, 进一步考察不同功能的自伤行为的强化敏感性基础。结果表明：①惩罚敏感性、奖励敏感性及其愉悦寻求维度均对自伤行为有正向预测作用; ②情绪管理组自伤被试以高惩罚敏感性和接近正常的奖励敏感性为特征, 刺激寻求组自伤被试以高奖励敏感性和接近正常的惩罚敏感性为特征。结论：强化敏感性可有效预测自伤行为; 情绪管理和刺激寻求两种功能的自伤行为具有不同的强化敏感性基础; 对自伤行为进行分类研究十分必要。     

大学生主体性危机的学校社会工作介入：基于焦虑代际传递的视角

随着社会节奏的加快,大学生心理健康问题日益严重,主体性危机频发,对其健康成长和社会适应造成威胁。本文运用焦虑代际传递理论,将对青少年主体性危机的分析置于家庭系统内,基于14个学校社会工作介入案例,探析焦虑代际传递的个体、家庭及社会根源,并遵循家庭认知改变—家庭关系重塑—家庭赋权成长的服务逻辑,对大学生的主体性危机进行介入。研究最后探讨了学校社会工作介入所面临的挑战,为未来大学生心理健康服务的推进提出建议。     

观点采择对大学生网络偏差行为的影响：道德推脱的中介作用

运用问卷调查的方法,以424名大学生为研究对象,探讨了观点采择和道德推脱对大学生网络偏差行为的影响。研究发现：（1）大学生的网络偏差行为并不十分严重,但男生的网络偏差行为明显多于女生的网络偏差行为;（2）观点采择会对大学生的网络偏差行为产生显著的负向影响,但这一影响过程需要通过道德推脱的完全中介作用而实现。     

大学生人际自立特质与抑郁的关系：人际应对的中介作用

人际自立与抑郁关系的系列研究显示,人际自立特质可以抵御抑郁。本次研究进一步假设人际自立特质可以通过人际应对的中介作用来抵御作为人际应激反应的抑郁。为了检验这一假设,采用青少年学生人际自立量表、流调用抑郁自评量表和大学生人际关系压力应对方式问卷对重庆、甘肃三所大学362名有效被试进行了调查,相关和结构方程模型分析的结果显示,在控制了性别、年龄、专业后：（1）人际自立的5个特质与积极应对显著正相关,与消极应对和抑郁显著负相关;（2）人际独立、人际主动和人际责任能直接负向预测抑郁;（3）消极应对在人际开放和人际责任与抑郁之间起到中介作用。研究结果部分支持了研究假设,提示人际自立特质可以通过人际应对的中介作用来影响抑郁。     

对高校大学生心理健康教育教师队伍构建的思考

大学生是年龄、经历、文化程度都比较接近的特殊社会群体,其心理健康问题越来越受到社会和学校的关注。目前我国高等学校急需构建一支相对稳定的专兼职结合的大学生心理健康教师队伍,来帮助大学生提高心理健康水平,促进其人格的和谐发展,增强社会适应能力。该文就高校心理健康教育师资队伍的构建提出了一些看法。     

内隐职业性别刻板印象、信息完整性对大学生职业决策过程的影响

采用内隐联想测验对150名大学生进行分组,选出高、低职业性别刻板印象组被试共74名（各37名）,运用信息板技术深入考察内隐职业性别刻板印象、信息完整性对个体职业决策过程的具体影响。结果表明：（1）内隐职业性别刻板印象显著影响个体职业决策的决策时间、探索深度以及探索模式;（2）信息完整性对个体职业决策的信息探索深度、探索模式以及决策满意度有显著影响,且高内隐职业性别刻板印象个体的决策满意度随信息完整性的减少而降低;（3）高内隐职业性别刻板印象的个体在信息不完整的情况下会倾向于进行更深入的信息探索。     

谈谈城市教会青年牧养

改革开放以来,城市教会如雨后春笋般发展起来,知识分子、大学生、白领、私营企业主纷纷进入教会,教会当如何开展青年事工？牧者如何牧养后现代青年？这已经成为当代牧者积极探讨的话题。     

大学生现场观赏中超足球联赛意图和行为研究

以计划行为理论为基础,以开放式引导问卷搜集大学生显著观赛信念为前提,编制并发放研究问卷。用SPSS 18.0、Amos 22.0进行数据处理,主要探讨大学生现场观赏中超足球联赛的行为模式。结果发现:(1)控制信念对国内大学生现场观赛行为意图的间接影响最大;(2)间接测量法对大学生现场观赛行为意图具有较高的预测力;(3)不同研究视角会造成现场观赛行为的主导前因变量不一致;(4)证实了大学生现场观赛行为意图能有效预测实际观赛行为。     

大学生宗教信仰的总体状况及对策分析——基于武汉部分高校的调查CSSCI

调查表明,绝大部分（87．7％）大学生不信仰宗教,超过六成（63．7％）的大学生认为自己是“无神论者”。少数民族大学生、高职院校大学生、父母文化程度较低的大学生、父母信教的大学生、家乡宗教氛围浓厚的大学生信仰宗教的比例相对更高。大学生信仰宗教主要是为了“寻求精神寄托”和“消灾祈福”,而且主要是受父母亲戚的影响。此外,85．0％的大学生信仰宗教是在高中及以前,但是只有15．4％的信教大学生参加宗教活动的频率较高,68．0％的大学生不能正确认识宗教现象。     

社交网站使用与妒忌:向上社会比较的中介作用及自尊的调节作用

采用方便抽样法对630名具有社交网站使用经验的大学生进行问卷调查,探讨社交网站使用对妒忌的影响,以及向上社会比较、自尊在其中的作用机制。结果表明:(1)社交网站使用显著正向预测妒忌;(2)向上社会比较在社交网站使用与妒忌之间起部分中介作用;(3)该中介效应受到自尊的调节。具体来说,相对于高自尊大学生,低自尊大学生的向上社会比较产生更多妒忌。