马修·阿诺德的“天人之策”

马修.阿诺德的《文化与无政府状态》既是一部文化批评名著,也是一部政治学名作。作者应时势之需要,赋予文化以政治教化的功能,以此来纠偏中产阶级的市侩习气,驯化底层民众的反抗精神,以力求社会摆脱陷入无政府状态的可能。阿诺德的对策固然有迂阔不实的一面,可他从文化角度去解决社会问题,对于20世纪新左派知识分子倡导的文化政治多有启发。     

从“文化断裂”看传统儒学的复兴

儒学在经历了五四以来的深刻而又偏激的批判和文革中全面彻底的扫荡之后,似乎走进了历史的死胡同。改革开放以来,在经济大潮的强力冲击和深层渗透下,现代化语境进一步加深了传统文化的危机并出现了某种意义上的断裂。在这样的情况下,儒学如何摆脱内外困境,重新焕发出生机与活力,成为人们关注的焦点。     

“国际普世对话学会”第八届世界大会综述

2010年7月2-7日,由北京第二外国语学院跨文化研究院承办的国际普世对话学会第八届世界大会在北京第二外国语学院召开。本次会议的主题是文化间的对话:和平、正义与和谐。来自中国、美国、俄罗斯、波兰、菲律宾、尼日利亚、墨西哥、日本、印度、希腊、德国等国家的70多名学者与     

时空动力学视域下资本与权力的空间交错

20世纪80-90年代,新自由主义意识形态和政策在全世界范围兴起,新帝国主义的兴起成为当今世界不容回避的现实。全球化在创造新世界的同时,带来了新的经济、政治和军事威胁,帝国也不可避免地带上了新的色彩,呈现出新的、多元的形态,需要一种新的理论解释框架。当今西方学者大卫.哈     

民间葬礼中的道场仪式

在道场仪式的解读中,我们看到的不仅仅是超度仪式中淡定的情绪、喧嚣的乐器,在表面繁复的仪式规则背后,依托的是社会伦理的教导,宗教的终极关怀与社会道德关怀的高度契合。     

关于闽南墓葬文化和墓碑考察——田野调查法的介入及意义

本文通过借鉴人类学的田野调查法,对闽南墓葬文化和墓碑的考察做一些必要的准备工作,探索出更多更广的关于闽南墓碑的设计和墓葬文化内涵。     

从动画片《秦时明月》看新时代的“中国风”

《秦时明月》这部动画片,将奇幻的想象与史实创造性地结合起来,把中国元素创造性地融入其中,同时在继承古文化的基础上,融入了现代人的审美观念。在当今新的时代背景下,该片将中国传统文化以全新的面貌呈现给观众,使其真正成为一部有思想内涵的影片。     

国家宗教事务局2010年工作亮点回眸

2010年,国家十一五规划完美收官,光荣与梦想共同绽放;2010年,宗教工作也写下了精彩的篇章,留下隽永的记忆。回望2010,在中央领导的亲切关怀下,在各地各级宗教工作部门的大力支持下,国家宗教事务局以科学发展观为指     

誓续慧灯无尽际 湛山精舍誉北美

远渡重洋,来到多伦多,应邀访问加拿大,可谓因缘殊胜。在漫长的飞行途中,我不禁想到:在人类历史上值得永远纪念的人物,是那些具有舍身奉献精神的人,他们的人格和言行超越时空,光照汗青。法显大师、玄奘大师曾远涉重洋、策杖西行,为的是舍     

上海城隍庙着力打造学习型、文化型庙观

六年前,上海城隍庙组织全体教职人员参加了华东师范大学宗教班的学习。经过这几年国民学历教育大专阶段和本科阶段的修学,其中部分教职人员已经或将于年内本科毕业。面对这样的好形势,庙管会拓展思路,创新学习机制,以文化学习为基础,全面提高教职人员