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251.
《福建宗教》2002,(6):12-13
中国共产党十六大胜利闭幕后,我省宗教界通过组织学习十六大精神、召开座谈会、撰写心得体会等形式表达自己喜悦的心情。  相似文献   
252.
TSGF临床应用的启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
肿瘤相关物质联合检测试剂盒 (TSGF)是福建新大陆生物技术有限公司 ,立足国内 ,借助外国先进技术 ,研制成功的我国首例检字号一类新药 ,是目前我国惟一有独立知识产权的检验试剂 ,国家火炬计划项目之一。目前 ,该试剂已在全国广泛应用。许多省市已作为干部保健必查项目 ,肿瘤医院已作为肿瘤早期诊断及评价临床效果的重要指标 ,显示出了广泛的应用前景。1 肿瘤防治的困惑与出路人所共知 ,人类在征服肿瘤的过程中 ,早已认识到要征服肿瘤 ,首先应该从 4个方面入手 :一是肿瘤是什么病 ;二是肿瘤的病因是什么 ;三是肿瘤是怎么样形成的 ;四是…  相似文献   
253.
面对新甲型H1N1的流行,我国在早期采取了严格的防控措施。而随着疫情的不断发展,将其防控策略进行了调整。这在各界引起了诸多的争论。由于流感为呼吸道传染病,完全切断传播途径非常困难。而且新甲型H1N1传播迅速、人群普遍易感、控制传染源困难等原因,无法完全避免新甲型H1N1流感的流行。因此现阶段应将防控目标定位在压峰缓疫,医疗的重点应放在危重患者的救治上,降低病死率,尽可能减少疾病流行对全社会各方面的影响。  相似文献   
254.
通过实验考察高低字频对汉字记忆中错误联接的影响.实验表明,汉字再认记忆中出现了频率的镜子效应,但在反应时间限制下,镜子效应中对学习词的正确再认率的差异消失.被试对低频联合诱字的错误再认率高于高频联合诱字.无论是高频字还是低频字,被试对联合诱字的反应时都长于对学习字和无关字的反应时.研究结果可用修正后的激活混淆来源理论(source of activation confusion,SAC)解释.  相似文献   
255.
<正>2022年7月中央统战工作会议在北京召开,习近平总书记出席会议并发表重要讲话。中央统战工作会议是在党的二十大召开之年、在党明确提出统一战线政策100周年之际召开的重要会议,具有重要的里程碑意义。习近平总书记的讲话高屋建瓴、思想深邃、内涵丰富,阐明了新时代统战工作一系列重大理论和实践问题,具有深刻的历史洞察力、重要的理论引领力、强大的实践指导力,  相似文献   
256.
坚持党的领导,是我国国家制度和国家治理体系的显著优势之一,是做好新时代宗教工作的根本保证.北京作为首都,五大宗教齐全,是我国多宗教和谐相处的缩影,做好宗教工作责任重大.北京市始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚决贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述和党中央关于宗教工作的重大决策部署,将宗教治理作为国家...  相似文献   
257.
一个元问题     
《佛教文化》2002,(2):4-4
在中国文化与中国佛教劫后重生的年代,在围绕赵朴初先生的京华灯火楼台之中,万水千山行遍,我有幸奉献了人生的盛壮华年。为此而付出了代价,幸甚至哉!而今笙歌销歇、灯火阑珊,楼台星散,将军已去,大树飘零。一番劳碌,一番梦幻:回头皆幻景,对面是何人? 人生就是历劫历幻,一切因缘果报,何曾有尽头?朋友,毕钵塔下,真的觉岸无边呐!  相似文献   
258.
《薄伽梵歌论》为阿罗频多"狱中见道之作"。阿氏认为《薄伽梵歌》之所以为印度民族之《圣经》,盖因其综合全部古代思想之菁华,从而确立神圣工作之原则,此即行业瑜伽之精神。以行业瑜伽之实践综合智识瑜伽与敬爱瑜伽,乃为大全瑜伽,其为教是"织薄伽梵歌以为经,缉奥义诸书而为纬",如此,主体(自我、心灵)即本体(自在主、大梵),事业(工作、战斗)即永生(奉献)。此原则对每一自性(三德:萨埵性、剌阇性、答摩性)之人、每一族姓(婆罗门、刹帝利、吠舍、戍陀)之人皆有普遍的适用性,即平等性,"此乃自由精神与世界之自由关系之结节也"。此"结节",也就是"知行合一"之理念,任何人都能以自身为起点而上达,任何人都需汲取他者之优长而进步。阿氏似于"答摩性"肯定不多,徐先生已在《孔学古微》中予以补充,他举曾子例,以为其"姿态"显"鲁""笨",但内中却是"忍"与"耐"的负重,最后曾子也成了为圣人。要之,这理念非是政治性的而是精神性的,是"降世应身"(圣人)为我们人类或族类携来的"神圣使信"之理念,其标志是在大变革中"有一精神的种子和意向存",它启明我们——"内则心灵进展,外则人生变改"。  相似文献   
259.
《世界宗教研究》2021,(4):116-124,中插1-中插2,125-129
大宋三忠王信仰是中国人、尤其是粤闽侨乡在纪念南宋末年的三位名臣——文天祥、张世杰、陆秀夫之爱国事迹的历史过程中产生的民间信仰。自明朝初年开始,粤闽侨乡以及台湾地区就陆续建起了很多供奉祭祀三人的庙宇,而三人也逐渐被人们赋予了宗教方面的功能并升格成神,承载了地方和宗族的相关历史记忆;后来,这一信仰又通过闽粤华侨尤其是闽南人的移民活动而传布至海外,这不仅使其所代表之精神得以在海外传承至今,而且海外相关庙宇对于这一神祇的供奉,也增进了海外华人的福祉、拉近了海外华人与祖籍国之间的距离,成为连结海内外乡谊的纽带。  相似文献   
260.
《世界宗教文化》2021,(2):154-159
习近平网络强国战略思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平网络强国战略思想,为推进互联网宗教治理体系和治理能力现代化提供了根本遵循。互联网宗教安全事关坚决打赢网络意识形态斗争的大局。在互联网宗教治理领域应坚持依法治理和综合治理,要构建互联网宗教治理的制度规范,依法治理互联网宗教。在互联网宗教的综合治理格局中,政府要落实监管责任,平台要承担主体责任。要完善互联网宗教内容审核把关和监督检查机制,加强互联网宗教内容建设,推动宗教信息服务的"供给侧结构性改革"。利用大数据方法和思维,打造互联网宗教大数据分析平台,建立互联网宗教重大事件预警和舆情引导机制,坚持综合治理,推动互联网宗教治理体系和治理现代化建设,是习近平网络强国战略思想的重要组成部分。  相似文献   
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