加强爱国主义教育是教会自身发展的迫切需要

将爱国主义教育课程纳入宗教院校的教学系和教学计划是保证教院教育计划的连性、实现教育目的的必要手段。它应成为一门必修课,而非选修课,不是参考书而是必读课本。它可以使宗教界坚定服务大众、造福社会、适应社会发展方向和独立自主办教的原则。政策法规和“相适应”的教育,能够帮助宗教界人士爱国守法,善尽本分,少走弯路,减免失误。 作为长期关心和从事教会神职人员培养的工作者,我深感这一工作的重大意义。它不仅体现了我国政府贯彻宗教信仰自由政策的坚定信心,也验证了主张无神论的共产党人,尊重宗教的客观存在性及其发展规…     

论中国动漫衍生产品受众的“族群”生态

动漫产业在不断地发展,同时也带动了衍生产品的开发与销售;后续产品的发展又对动漫产业链形成良性的促进作用。中国动漫产业经过了艰难的探索,人们的传播观念也发生了变化,动漫产品的受众形象逐渐倍受重视。准确而清醒地认识当前的受众现状,深入地理解他们的地位与作用,无疑能推动动漫产业的快速前行。     

为什么现代性首要表现为“审美”——从本雅明的视角看

现代性与审美走在一起并不是思想史上的一次偶然事件。传统形而上学的主体—客体模式直接造成了现代性危机。危机的解决需要觅求他法,既要将各种认识途径包含在内,又具有超越当下认识的能力。审美基于这一要求走到了思想史的前台。本雅明基于媒介思想与审美辩证法对审美行为做出了具体分析。历史并非由主体创造,而是各种认识行为相互碰撞的结果,审美即意味着基于当下经验内容超越自身的一种认识活动。     

混龄，让教育更丰富，让童年更精彩

随着教育改革和发展的深入推进,随着党和国家对学前教育的高度重视,随着社会大众对幼儿教育“质”的需求,如何根据自身实际,突出优势,形成特色,创出品牌,提升品位,已成为每一所幼儿园科学发展的必然趋势。泸州市人民南路幼儿园创建于1952年,是一所有着悠久历史和厚重校园文化的教办园,江阳区唯一一所省级示范园。作为泸州市学前教育窗口,面对快速发展与激烈竞争的幼教领域,如何传承与发扬,如何跨越与提升,如何始终保持领先地位,持续发挥推动作用,铸就独树一帜的特色品牌,是我们一直思考并探索的问题。     

中职基础会计教学

基础会计是财会类中职学生必学的一门主干专业课,它是会计专业的入门课程。这门课程的意义在于,它是使学生掌握会计基本理论、基本知识和基本技能的课程。也为学生进一步学习各种专业会计和有关管理课程奠定了基础。对于中职学生来说,这门课程是他们以前从未接触过的,接受起来难免有些困难。因此,教师在讲授这门课程时应尽量做到深入浅出,易于理解。在讲课过程中,可以利用多种方法和事例,减轻纯理论带来的艰深晦涩感。同时,可以使用多种教学媒介让课堂变得生动活泼,提高学生对课程的兴趣和认知度。     

论信息媒介对人的存在的影响

萨特重视“人的存在”。人的绝对自由,所以人具有某种意向性、选择性和超越性,人自己决定自己的存在和本质。科学技术的发展会推动社会的进步,扩展了信息传播的手段和传播规模。随着信息化的节奏越来越快,人们自身的信息接收量大于需求量,造成信息剩余,从而导致人们在信息量化的世界里失去自我。通过媒介这种方式来表达我们的“自由”。但是同时也不能因为这种“自由”而失去我们自身的“自由”。     

基于多元媒介传播的动漫文化品牌形成

随着新媒体动漫的发展,我国的动漫产业迎来了新的发展机遇与挑战,首先分析了传统媒介与新媒介在我国动漫传播中发展的历程以及发展的趋势,并为形成多元媒介传播的动漫文化品牌提出策略。     

当代中国的佛教慈善北大核心CSSCISSCI

佛教界通过大力宣传佛教慈悲精神,培育社会大众的慈悲价值观,提倡慈善管理思想和理念,完善组织的管理制度,弘扬佛教爱他利他精神,赢得了新时代的青睐,在世界文明中起到应有的作用。——明生。     

齐文化研究走向大众的积极探索--评《说齐--齐人齐事一家言》

齐文化是先秦地域文化中的一朵奇葩,也是我国传统文化的重要组成部分。自上世纪80年代以来,随着传统文化热的升温,齐文化以其丰厚的内涵、鲜明的特色,受到了社会各界的广泛关注,出现了众多的论著和论文。这些成果,或宏观把握,或微观阐析,或原典解读,或理论架构,推动了齐文化研究的深入和拓展。不过我们也应该看到,这些成果,虽然有的追求生动通俗,但多数着眼于学术研究。面向大众、适合社会上广大读者阅读、学术性与普及性相结合的齐文化著作,还不是很多。中华书局最近出版的张光兴先生的《说齐--齐人齐事一家言》（以下简称《说齐》）,在这一方面做了积极的探索。     

面向读者的写作:马克思主义哲学的写作模式反思

哲学写作具有不向大众诉说、把公开的esotericism说辞与隐微的esotericism说辞结合起来、启蒙和改造民众等多种模式。启蒙以来日益得以伸张的面向大众的写作模式因为大众社会的产生和大众人的成批出现而受到反思。马克思的写作模式是不面向一般民众的．其学术写作更是坚持了很强的专业性。当前的马克思主义哲学写作应该放弃诸多的无对象写作,多作有对象的学术写作。