为金陵祝福--记莫如喜教授

适值金陵协和神学院建院50周年,我们特请金陵的学子们来谈谈他们对金陵的人、物、事的感怀。欢迎所有关心金陵的昨天、今天、明天的金陵人踊跃投稿,我们期待与你分享。     

你来照这11面镜子

大学毕业时，我是个标准的“三不是”学生一不是名牌学校毕业，学的不是热门专业，不是显赫的家庭出身。我有的只是农家女孩所具备的朴实、真诚。想不到在后来的求职中，我却屡屡尝到了诚实守信的甜头。     

在班集体中培养学生适应能力克服不安与烦恼的实验研究

学校中的班集体是对学生进行教育的基本组织形式。是学生在学校生活的“儿童社会”也是社会影响学生个人和个人进入社会生活的通道之一。班集体对于每个学生的发展将会发挥极其重要的作用．这是公认的事实。在学校生活的场所里,围绕着交友关系,师生关系,学习上的问题．未来的出路和人生的问题等(也包括家庭生活的问题在内),会产生种种的适应上的“不安”与“烦恼”。本就如何克服这种不安与烦恼的问题进行了有意的探讨。     

院校动态

江西圣经学校师生看单慰问以诺老年人之家 江西圣经学校学生诗班于2011年3月27日下午,在江西省基督教三自爱国运动委员会副主委兼江西圣经学校校长林峰牧师带领下,赴南昌看望、慰问“以诺老年人之家”的老年人。师生详细了解了老人们的身体状况和生活情况,鼓励老人要保重身体,放松心情,安享晚年。     

父母教育方式与儿童的学校适应

本研究综合运用社会测量法、访谈、问卷调查等方法,以304名小学二年级儿童为被试,考察儿童父母的教育方式与儿童在学校的社会适应及学业成绩的关系.研究发现:1)父母的教育方式与儿童在学校的社会适应及学业成绩有密切的关系,而且,二者的相关与西方父母教育方式与儿童在相应方面行为表现的关系相似,这表明,与西方父母相比,虽然我国父母的教育方式有更为严厉的特点,但是,这种跨文化的差异并不影响教育方式在中西方文化背景下对儿童的社会性、认知发展发挥相同的作用;2)与西方的研究结果相反,我国父母的严厉性教育方式与儿童的害羞存在负相关,这种差异可能是由于在中西方文化中害羞-抑制具有不同的心理学含义所致;3)在我国,父亲的教育方式与儿童认知、社会性表现的关系比母亲的教育方式与儿童的关系更强,这一现象可能与我国社会中,父亲是家庭生活中的重要角色有关.     

青少年感恩与问题行为的关系:学校联结的中介作用

采用青少年感恩量表、学校联结量表、青少年外化问题行为调查表和焦虑抑郁量表对1217名中学生进行调查,考察了青少年感恩与其问题行为的关系,以及学校联结的同学支持、教师支持和学校归属感三大成分在其中的系列中介作用。结果表明:(1)青少年感恩与其外化问题行为和内化问题行为(以焦虑抑郁为指标)均显著负相关;(2)学校联结三大成分在感恩与其外化和内化问题行为之间均起着系列中介作用,即感恩对青少年学校归属感既有直接影响,也通过增强同学支持和教师支持间接促进其发展,进而学校联结的三成分共同作用减少青少年的外化和内化问题行为。     

爱德基金会、陕西省基督教两会举行“汶川地震、学校重建”援建签约仪式

2009年7月25日,爱德基金会、陕西省宝鸡市岐山县人民政府、陕西省基督教两会在岐山县故郡乡禹王庙小学举行了隆重的援建签约仪式。爱德基金会秘书长助理兼项目管理中心主任何文、陕西省基督教两会会长王俊牧师和岐山县副县长魏林先生三方签订了“汶川地震、学校重建”项目合作协议书。     

一种混合计分的非参数认知诊断方法：曼哈顿距离判别法

研究提出了一种简洁的适于混合计分的非参数认知诊断方法—曼哈顿距离判别法（MDD）,将HDD纳入MDD框架,通过模拟和实证研究考察了MDD的适宜性,结果表明：（1）MDD简单易解, 适于混合计分情境,0-1计分时,HDD是MDD的一个特例;（2）MDD的判准率较高,三种判别方法差异极小;（3）MDD具有非参数方法不受知识状态影响、对样本容量无依赖,与属性个数关系不大等特点;（4）MDD在实践中的应用效果较好,为CDA走向实践、走向课堂提供了可能。     

亲子关系与青少年心理资本的关系:友谊质量的中介效应与学校联结的调节效应

该研究探讨了亲子关系与青少年心理资本的关系,并提出一个有调节的中介模型,考察友谊质量的中介效应和学校联结对该效应的调节效应。研究采用问卷调查的方式,对732名青少年进行了研究,研究工具包括亲子关系量表、心理资本量表、友谊质量量表、学校联结量表。结果表明：（1）友谊质量在亲子关系与青少年心理资本之间起中介作用,即亲子关系通过友谊质量间接影响青少年的心理资本。（2）亲子关系通过友谊质量对青少年的心理资本的间接效应受学校联结的调节,且这种间接效应在低学校联结的青少年中更显著。本研究验证了家庭系统、同伴系统和学校系统对个人系统（心理资本）的联合作用,对青少年心理资本的提高有一定的指导意义。     

西夏的佛教（下）

五、僧人和度牒西夏是多民族的王朝,其僧人也是多民族的成分,包括主体民族党项、汉、藏、回鹘以及印度(天竺)僧人。其中党项族僧人人数最多。回鹘僧人在西夏佛教史上占有重要地位,他们是西夏前期译经的主力。元昊和秉常时代译经的主持人白法信、白智光两位著名的僧人,应是汉文文献中反复提到的“回鹘僧”的代表人物。藏传佛教在西夏的影响颇深,在西夏的藏族僧人数量较多。11世纪末以后,伊斯兰教在印度强力推行,对原来的佛教造成重大威胁。不少印度僧人为躲避灾难并宏扬佛法,纷纷到西藏传法。同时一些印度僧人也到佛教兴盛的西夏传法,有的人…