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历史上,达斡尔族曾对以万物有灵的宗教观念为思想基础,以自然崇拜、图腾崇拜以及祖先崇拜为主要内容的原始宗教--萨满教笃信不疑,并由此形成了与此相关的价值观念体系.达斡尔语言的萨满教口碑资料可谓丰富,自成体系,对达斡尔语中有关萨满教语言系统的初步研究似可获得以下认识:1、早期,达斡尔人信奉诸神是为了达到降福与人的目的,其表现了达斡尔先民试图将天地与人类合二为一,彼此"互渗"的实用目的;2、达斡尔族的多神信仰及其各神分工细腻是与达斡尔族文化的特征十分吻合的;3、萨满教以泛灵崇拜为中心的信仰体系被达斡尔人所深深地认同,并形成了深层心理文化结构中不可或缺的一部分;4、达斡尔先民根据有限的知识与经验,通过分类命名来将诸神重新组织或完善为了一个具有整体性特征的文化世界,这种具有类比性和整体性的思维方式也反映了达斡尔先民实用的理性思维特征. 相似文献
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生态文明建设是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。浙江在习近平总书记关于"绿水青山就是金山银山"的生态文明建设理念的指引下,以坚持我国宗教中国化方向和推进宗教治理法治化建设为抓手,发挥佛教生态文化特质,积极推进浙江佛教生态文明建设。经过多年的实践和完善,"绿色、和谐、发展"成为浙江湖州生态寺院建设的发展特点,生态寺院制度化体系的系统化标准,多措并举,和谐发展,逐渐形成了浙江"生态寺院"建设的独特经验。 相似文献
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采用简式父母教养方式问卷、学习投入量表、焦虑自评量表,对13个省市的37所中小学共计4884名青少年进行调查,运用潜在剖面分析的方法,探索父母教养方式的潜在类别,并通过其对学习投入和焦虑症状的预测来验证潜在类别的效度。结果发现:(1)从青少年的角度,父母教养方式可分成疏离忽视型(6.6%)、漫不经心型(18.9%)、温暖接纳型(48.2%)、温暖控制型(11.9%)、严苛控制型(2.9%)、严父慈母型(4.0%)和严母慈父型(7.5%)七种潜在类别;(2)父母温暖接纳型和温暖控制型的青少年拥有最高的学习投入水平,但温暖控制型的焦虑症状水平显著高于温暖接纳型;(3)父母疏离忽视型的青少年拥有最低的学习投入水平和较低的焦虑症状水平,父母严苛控制型的青少年拥有最高的焦虑症状水平和较高的学习投入水平。 相似文献
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儿童和青少年品行障碍的干预研究进展 总被引:1,自引:0,他引:1
儿童和青少年品行障碍是一种发展性障碍,如果不能得到及时有效的干预,很有可能会发展为青少年犯罪。本研究总结了三种有效的干预措施:快速跟踪、多系统治疗和专注力训练。快速追踪包括两种水平的干预措施:普遍性干预和选择性干预;多系统治疗是个别化和多元化的统一;专注力程序简单易学,可用于攻击行为的自我控制。通过对这些干预措施的总结,我们希望能够对以后的相关研究提供有益的启示和借鉴,为对儿童和青少年品行障碍的实际干预工作提供一些参考。 相似文献
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