在中国佛教协会第八届理事会第一次常务理事会会议上的讲话

(2011年9月22日)各位领导,各位常务理事:在中央统战部、国家宗教事务局、吉林省和延边州党政主管部门的大力支持下,本会第八届理事会第一次常务理事会会议今天在延吉市顺利召开!在这里,我谨代表中国佛教协会向有关部门表     

异化劳动和审美救赎

异化是马克思主义哲学的重要范畴之一,认为私有制是异化的主要根源,还有不少马克思主义者对异化的作用进行了见仁见智的分析.     

压力应对的性别差异及相关的生物学机制

人类对压力的反应不管是在生理上还是在行为上均是以“争斗或逃避”为特征的。然而,男女在行为反应的方式上则有不同,成年女性对后代的关爱及哺育行为,可以保证自己和后代的安全,减少困扰;并在形成和维系社交网的过程中起着辅助作用。关爱与协助方式的内在生物行为学核心机制在于催产素、内啡呔及性激素的调节。这一机制能够解释早期未能解决的压力调节系统,并为以后的压力研究提供了广阔的前景。     

论免疫生物工程

论免疫生物工程白求恩医科大学免疫教研室博士生（１３００２１）张亮林“免疫生物工程”新概念是我国著名免疫学家杨贵贞教授依据生物工程技术对当代免疫学研究广泛渗透的趋势及在多年工作实践总结的基础上提出的，它包括应用于免疫学研究领域的基因工程、细胞工程、分子...     

传道人与语文

传道人要不要学好语文?我认为这个问题的答案是肯定的。假如传道人缺乏语言文字的素质,将对写讲章、讲道、探访、谈道等工作造成困难。甚至因对圣经的字词不理解,以致出现“望文生义”而闹出笑话,或出现道理的偏差。所以说,传道人学好语文是加强自身建设的一个重要环节。 如何才能学好语文?这个问题不是很容易回答的,因为语文这学科的包含量太大。     

山东省第二个乡村教会诊所——高里教会诊所介绍

山东潍坊市寒亭区高里镇毗邻寿光县,此地远离市县级医院,许多农村病人不能随时就医以解除疾病缠绕之苦。面对这种情况,高里教会经过祷告,决定要做些讨神喜悦、使人受益的事。于是,他们组织医务人员于1992年5月24日成立了高里教会诊所,这也是继1985年成立的临朐教会诊所之后的第二个乡村教会诊所。 初建的诊所经过两年来的发展,除有内科、妇科和牙科这几个科室外,还设有化验室。     

加强自身建设 按三自原则办好教会——全国两会常务委员会工作报告

各位委员、各位同工同道: 全国两会的这次委员会会议是在我国改革开放和经济建设进入新的发展阶段时举行的。从国际来说,周边的和平环境使我国有了加快发展自己的可能性;从国内来说。改革开放已成为不可逆转的时代潮流。我国在经济建设方面取得举世瞩目的成就为新的飞跃奠定了基础。     

中国天主教“一会一团”八届常委二次会议在京召开

2012年12月11日至12日,中国天主教爱国会、中国天主教主教团第八届常务委员会第二次会议在北京召开。国家宗教事务局王作安局长出席会议,传达了党的十八大会议精神,蒋坚永副局长出席会议并发表讲话。中国天主教爱国会主席房兴耀主教作了《2011-2012年中国天主教"一会一团"工作报告》,中国天主教主教团主席马英林主教作了     

肝肾移植患者红细胞免疫功能的研究进展与设想

许多疾病(如自身免疫性疾病、病毒性肝炎、肿瘤、肾脏疾病等)免疫发病机制中,红细胞天然免疫缺陷占有很重要的地位.此外,红细胞免疫功能也是判断病情进展、治疗效果及预后的一项灵敏的指标.本文希望通过总结红细胞免疫功能介导肝、肾疾病发生发展的物质基础、机制,探讨红细胞免疫功能对肝、肾移植移植的意义.     

出于/为了自身 ——道德哲学致思的亚里士多德—康德范式（下）

在当代道德哲学论域,人们通常认为,从亚里士多德到斯多亚派再到康德的这一脉络意味着道德哲学的一个形态转变,即从古典良品伦理学转变为现代义务伦理学.在这一解释模式中,正当、义务、责任等概念被赋予了某种现代色彩,良品概念被赋予了某种古典色彩.实际上,这一解释模式是值得商榷的.有充分的论据表明,所谓的现代正当观念其实早已为古典时代的希腊人拥有.在亚里士多德和康德以及斯多亚派之间虽然存在显见的不同,但他们其实可以会通一致,会通一致的基点在于他们都拥有一种“出于/为了自身”的道德意识结构.这种道德意识结构是人类从事道德哲学致思的普遍、共同的范式,可概述为“亚里士多德-康德范式”.