西方人格工具在中国:文化的思考——以多元文化人格问卷为例

本文以多元文化人格问卷在中国施测的结果为例,从中国文化的角度,探讨中国文化对语言等值和功能等值的影响,如时间观、面子观、关系观、人际沟通观、谦虚观等对项目的具体影响,思考西方人格工具在中国应用时遭遇的文化冲撞.     

公共政府:"二源"基础、异化及其回归

对于"公共政府",主权在民的"权源"与公民纳税的"物源"构成了它的"二源"基础,否则,它就不是公共政府."二源"是公共政府的逻辑设定与现实支持.但是,现实中的政府常常会违背这两个基础而发生不同程度的"异化".对此,必须寻找回归之路,而回归之路的关键是制度建设.在当今中国的政治语境下,就是公共权力的"多维控制"与公共财政"制度体系"的建立.     

医学人文与临床医学结合的若干构想——广州医学专业与医学人文结合研讨会的倾听与思考

回归人文是当代医学的迫切课题.克服当代医学人性冷漠的缺陷,从根本上说.必须实现生物医学模式到生物-心理-社会医学模式的转变,变革现行的医疗思想,同时为医学与人文的结合提供对话与交流的平台.提高医师的人文素养与人文执业能力.     

法治一元与中国法律传统

法治是一元的,法律是多元的。中国传统法律形式多样,不乏善法的存在,但是缺乏法的统治,所具有的善法只是人治的l工具,中国法律传统中更多的是非法治因素。法治多元理论偏离对法治正确认识,引起理论混乱。抛弃法治多元理论,正确认识中国的法律传统,对建设法治中国,具有重要现实意义。     

广告文化的审美解读

在建设和谐社会中,审美是重要因素。审美教育不是逻辑说教,不是教人某项技艺,而是对人情感、精神的陶冶。审美是无形的,又是无所不在的。我们将陆续刊发一些专家的有关文章,阐发审美教育的精义及审美与一切创意的关系。     

加强对话 密切合作 共建多元和谐的人类精神家园——在第三届世界和传统宗教领袖大会上的发言

尊敬的大会主席：尊敬的世界各国的宗教领袖们：我今天演讲的题目是：加强对话,密切合作,共建多元和谐的人类精神家园。     

当理论拥抱生活之时——读《中国伦理道德变迁史》有感

"理论是灰色的,而生活之树常青."这是黑格尔的一句名言,人们经常爱引用,这是为什么?因为理论一旦脱离生活,就会变得枯涩、坚硬,她似乎孤高冷傲地站在那里,冷冰冰地俯视着生活,而对人们没有任何益处.然而,当理论一旦回归生活、拥抱生活时,她就会立即变得温暖而亲切,其力量和作用也迅速彰显出来.这是我在读<中国伦理道德变迁史>一书时的强烈感受.现在以该书的第二章,即秦汉部分为例,谈一点个人的体会.我们知道,秦汉时期是中国传统伦理道德体系基本确立、成型的时期,在中国伦理发展史上其地位极为重要.作者在论述"三纲五常"这个中国传统道德的基本原则和基本规范时,立足于"社会存在决定社会意识"这个唯物史观的核心命题,以丰富的史料分析了它的形成、内容、性质、影响等问题.就说孝吧,汉代特别重视     

从多元概化理论看高考综合能力测试的改进

通过多元概化理论的研究发现,高考综合能力测试（2001,广东）的总体信度达到了可以接受的水平（0.784）。但测验中各部分对总方差的贡献程度与预定的赋分比例有较大差距。其中,地理和政治的贡献度偏低,化学和历史的贡献度偏高。这表明有（历史和化学）偏科特点的考生得到了较高的综合分数。又经决策(D)研究发现,增加地理部分的题量会反常地降低测验的总体信度,这说明有不少高分考生答错或主动放弃了地理科题目。因此,如何有效控制各部分的实际贡献程度、避免负面导向是当前高考综合能力测试亟待解决的问题。     

幽默平面广告的适用性研究

为了探讨哪一类别商品的平面广告更适合于采用幽默的诉求方式,研究随机选取160大学生为被试,以16则改编平面广告为实验材料,以广告类型（幽默,非幽默）、商品类别为自变量,以广告评价、广告顺序为协变量,以商品的印象程度、喜爱程度、购买意向为因变量,进行平衡设计实验。结果表明,幽默广告具有较好广告效果,可以提高受众对大宗工具、小奖赏和小工具型商品的记忆;幽默平面广告更适用于低风险、功能性商品,不适用于高风险、享乐性商品。     

同根同源 共生共荣——在纪念澳门回归十周年“感恩祈福法会”上的讲话

(2009年11月3日)为庆祝澳门回归祖国十周年,来自两岸四地的佛教四众弟子及社会各界人士,在素有莲花宝地之称的澳门欢聚一堂,共同圆成这场意义重大、影响深远的感恩祈福法会。我谨代表中国佛教协会,对为成办此次活动给予大力支持的澳门特区政府表示衷心的感谢!对社会各界人士的热心参与表示诚挚的敬意!