甲骨文与现代字体设计

通过对甲骨文的历史起源和文字特征的分析,提出将甲骨文应用于现代设计的思想,在此基础上,结合具体实际设计案例重点论述了以甲骨文为设计元素的设计作品的设计方法与设计特点,以便能使甲骨文融入现代设计,使现代的人们了解甲骨文独特内涵。     

Instructions for Submissions

Frontiers of Philosophy in China （FPC） aims to disseminate new scholarly achievements in the field of broadly defined philosophy, and to promote philosophical research of the highest level by publishing peer-reviewed academic articles that facilitate communication and cooperation among philosophers in China and abroad. The journal covers nearly all the main branches of philosophy, with priority given to original works on Chinese philosophy and to comparative studies between Chinese philosophy and other types of philosophy in the world.     

Hold住,别松手(三)——谈婚姻生活中如何经营家庭

要打好婚姻保卫战,或者说是家庭保卫战,只知道防守还远远不够,还必须要学会主动出击,然而,目标何在？     

基于委托—代理模型的国有资本经营收益激励约束机制研究

依据委托——代理理论,深入分析国有资本的经营过程,研究发现,在国有资本的经营过程中,存在着多重委托—代理关系,其中国家与国资委之间的行政委托—代理关系和国资委与企业之间的经营委托—代理关系对国有资本经营收益的取得起着至关重要的作用;但是在上述委托代理关系中都存在着隐藏信息的逆向选择和隐藏行动的道德风险。以此为基础,建立委托—代理模型,研究表明,为提升国有资本经营收益,应当设计出合理有效的激励约束机制,促使相关代理人充分正确提供信息,并最大化个人的努力程度。     

论企业“VI”的整体导入方式、作用及意义

"VI"是企业识别系统"CI"的有机组成部分,主要指企业的视觉识别系统,是企业品牌理念的视觉化表现。现代国内对"VI"整体包装不够重视,"VI"包装的重心,只是建立企业的可识别形象,而不是经营企业品牌文化。中国的企业要想取得长期的发展,必须具有自身的明确定位,经营自身的品牌文化,发展出一套具有自身品牌特色与文化的VI形象系统设计,在企业文化和企     

世界宗教的多元化与普世整合北大核心CSSCISSCI

第二次世界大战后,尤其是20世纪60年代后,西方宗教领域出现了前所未有的多元景象。广义而言,多元化指现代社会的日常知识体系、意义理念体系和价值评估体系的非一统化。这就是说,在现代社会里,无论是神圣的宗教权力,还是世俗的政治权力,都不能强制性地规定每个或全体社会成员的知识内容、生命意义和价值取向,     

入世后应对境外宗教渗透对策问题研究

加入世贸组织后,标志着我国对外开放将进入一个新的发展阶段。我们与之交往和直接面对的是一个经济一体化、政治多极化、文化多元化、信息网络化的外部世界,这个外部世界将对我国的经济、政治、文化和社会生活诸多方面带来一系列深刻影响。如果从宗教问题的层面来看,这个外部世界是一个拥有61亿人口,信仰宗教的人数达50多亿之众,占世界总人口80％以上宗教信仰者的外部世界,     

土豆也能变成“元宝”

告诉你一个土豆变成“元宝”的故事,也可能你不会相信,但这确实是一个真实的故事……     

象棋还是围棋

人生是需要经营的，在经营人生时，不同的思维方式会造成不同的经营结果。比如，下象棋还是下围棋，采用的思维方式截然不同，其结果也就大相径庭了。     

大学和人类状况

大学的首要基础和人类生活 1402年，教皇卜尼法斯九世正式批准成立维尔茨堡大学，并赋予它一个重要的目标，这就是：“使人类幸福”。寥寥数词引发了许多不同的思想：首先是关于学生更基本的生活条件，该条件不只是指在罗马教皇的文件中明确地提到的维尔茨堡的好气氛，而且重要的是指合理分享