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91.
在诸多戴震道德哲学诠释中,"达情遂欲"的情欲主义、"能知故善"的理性主义抑或"遂其群生"的功利主义皆有之。这些诠释可能都没有触及到戴震道德哲学的真谛。戴震论"心"既有"知"也有"情",论"情"既讲自然情欲也讲道德情感。在戴震看来,人类顺承天地生生之德,在孟子"不忍人之心"这一纯粹内在"反思性情感"的自主驱动之下,通过"自求其情""以情絜情"和"情得其平"三个步骤,最终指向了"天下共遂其生"的普遍正义状态。戴震道德哲学并没有将道德动机简单归结为情欲满足最大化,也没有将絜情工夫简单理解成功利的算计,而是力图在生活实践中发挥每个人的道德情感平衡要求以实现普遍公平正义。这一以情感主义为基础的道德哲学建构极具挑战性,能够自成一格,当是明清以来不可多得的儒学新诠。 相似文献
92.
为深入了解大学生情感素质及其下属情感的相互关系,本文在已有全国大学生情感素质调查的基础上,利用决策树算法对大学生的情感素质及其下属情感(道德情感、生活情感、情绪智力)进行预测分类。结果表明:(1)决策树可以有效地对大学生情感素质下属各情感进行预测分类;(2)按属性重要性提取规则,道德情感对情感素质影响最大,生活情感次之;责任感对道德情感影响较大;自强感对生活情感有较强影响;理解他人情绪能力对情绪智力的影响较大。 相似文献
93.
通过两个研究考察肯定内部核心品质和肯定外部成就两种不同自我肯定方式对威胁后个体的影响。研究1发现,无论高威胁还是低威胁情境下,选择内部自我肯定的被试均显著多于选择外部自我肯定的被试。研究2发现,内部自我肯定能够在边缘显著水平上降低高威胁感知被试的自我消极情绪,并能够显著降低高威胁感知被试的一般消极情绪,而外部自我肯定不能达到相似效果。上述结果表明,无论在高威胁还是低威胁情境下,个体都更倾向于选择内部自我肯定;与外部自我肯定相比,内部自我肯定对降低个体高威胁情境下的消极情绪有积极作用。 相似文献
94.
95.
以往情绪标注的研究发现描述情绪面孔的情绪(外部情绪标注)可以降低被试的情绪。但是描述自己的情绪(内部情绪标注)结果如何尚存争议。研究采用了ERPs技术,以愉快和悲伤情绪面孔为实验材料,选择18名大学本科生为被试,比较了内部情绪标注、外部情绪标注及性别标注之间的差异。结果发现:外部情绪标注和性别标注相比,其LPP波幅均小于性别标注下LPP波幅,并且这种差异在Pz、CPz、Cz、FCz、Fz五个电极点均类似;而内部情绪标注和性别标注相比,其LPP波幅均小于性别标注下LPP波幅,但仅表现在Pz、CPz、Cz三个点上。这说明:无论内部情绪标注还是外部情绪标注,在命名后均能抑制情绪。研究结果支持阻断理论。 相似文献
96.
非正式信息是变革前信息沟通的重要组成部分, 对变革决策和执行有潜在的影响。围绕组织变革前非正式信息开展以下研究:(1)探究组织变革前非正式信息的内涵和结构; (2)基于心理因应和认知重构机制, 探索员工获取非正式信息之后, 其变革认知和情感的动态调整过程; (3)研究潜在的组织变革决策→非正式信息反馈→再决策过程, 即变革领导者通过获得员工变革认知和情感的反馈, 进行渐进决策优化的过程。研究结果能丰富变革沟通理论和指导我国变革实践。 相似文献
98.
不同SOA条件下的情感启动效应研究 总被引:5,自引:0,他引:5
在150ms和250ms两种SOA条件下,以彩色图片为启动刺激,以汉语双字词为目标刺激,通过评价分类任务考察情感启动效应。结果表明在两种SOA条件下均存在显著的情感启动效应;积极启动和消极启动对目标词产生了不同的影响。类似Stroop效应的反应冲突机制可解释本研究所获得的结果。 相似文献
99.
Bowen家庭治疗模式评析 总被引:4,自引:0,他引:4
和其它经典的家庭治疗一样,Bowen家庭治疗模式也建立在系统理论的基础之上.他认为,个人症状的出现,在于个人与家庭情感的融合而使自己丧失了自我判断和选择的能力.因此,主张用代际互动疗法来解构病态的三角关系,增加与扩大家庭中的互动,从而增强个体的自我分化程度,以减轻焦虑. 相似文献