人格障碍诊断系统研究发展的新趋势

人格障碍一直是临床实践和科学研究都较难开展的领域，这在一定程度上是受到了当前所采用的分类诊断系统的阻碍。本文综述了人格障碍的传统分类诊断系统所存在的问题，并进而介绍了新的维度诊断系统发展的状况。     

做守法的基督徒

但凡一提到法,人们大都会浮现一些法不阿贵,法不徇情等的字眼,其实法也并不只是一个管制人的工具。如果我们把它视为我们生活中一个不可缺少而又忠诚的亲密伴侣,那它就不会看上去让人有那种冷冰冰的感觉了。法律的种类有很多种,法律的传统分类是:永恒律,自然律,天主所定的成文律,民法(国法)及教     

希罗多德的教诲——《原史》笔记

政体分类理论是古典政治哲学的核心问题,但是对它的讨论并不限于政治哲学家,古代诗人和史家也都把它当作自己的问题."历史之父"希罗多德的经典史撰第三卷第79-83节记述了一场著名的对话,其主题就是比较三种政体(君主政体、贵族政体、民主政体)的优劣.这段辩论被后世学界一直当作政体分类理论最早的"客观研究".本文通过精读这段历史文本,指出希罗多德的研究也许并非客观,而且也不必客观,因为他拥有属于自己的政治意图和教诲.     

基于模式分类的中医医案分析技术

中医药经历数千年的发展,已积累了大量数据,特别是从古到今的医案数据,但这些数据因没有用现代信息手段整理、分析,而不能为中医药的科学研究提供支持。本文将模式分类技术应用于医案数据的分析中,从已知的病症推断出所属的证型。该方法能够进行自动学习,不需要专家的辅助即可从医案中学习到病症和证型的联系。     

从复杂性科学的角度分析干燥综合征分类标准优化发展

复杂性科学是一个将哲学理念与现代化技术体系相结合的新兴学科,作为前沿科学已广泛应用于自然科学及社会科学多领域,但鲜有在风湿免疫病领域的应用研究.干燥综合征是医学界最为困惑的复杂病种之一,本文试从复杂性科学的自组织与他组织机制、涌现性、适应性与动态有序性的角度出发,分析干燥综合征的发病机制及若干分类标准,探索了复杂性科学思维在临床诊断中的应用价值.     

非血之爱

爱有无数种分类,我以为最简单的是以血为界。一种是血缘之爱,比如母亲之爱子女扩展至子孙爱姥姥、姥爷、爷爷、奶奶,亲属爱表兄、表弟、堂姐、堂妹……甚至爱先人爱祖宗,都属于这个范畴。还有一种爱在血之外,姑且称为——非血之爱。比如爱朋友,爱长官,爱下属,爱动物……最典型的是爱自己的配偶。     

家庭素质教育的技巧

如今的家长特别注重孩子的智力开发，常领着孩子去上各种各样的智力开发班。其实，家长完全可以在家中在孩子玩耍时对其进行教育启蒙和智力开发。孩子的思维能力、判断推理能力、分类能力和想象能力都可以在日常生活中得到很好的培养和锻炼。     

远迁移分类的研究

尽管一个世纪以来迁移研究方面取得了许多有价值的研究成果，但对于远迁移研究的发展是否取得了突破性的进展仍存有异议。其原因是不能说明迁移发生的各种维度。本文提供了一个框架，描述了9种相关维度。可按照这些维度对迁移的研究进行分类。只有这样才可能将那些相互矛盾的研究成果和那些源于不清楚的术语而产生的分歧区别开来。     

招贴设计的视觉特点与功能

招贴是广告艺术中比转大众化的一种体裁,起到传播、劝导等传媒作用.招贴的分类主要有三大类,即公益类招贴、商业性招贴、文化类招贴.     

同品、异品蠡测

同品和异品是因明学体系中的两个基本概念,对它们的准确理解是解读九句因和因三相的一把钥匙,是确定新因明论式逻辑性质的前提条件.学术界已经存在的三种相关定义,为人们理解同品和异品提供了程度不同的启示,但均存在尚需完善之处.从内涵角度而言,同品是指具有所立法性质的事物,异品是指不具有所立法性质的事物;从外延角度而言,宗之前陈是否应当属于同品或者异品,在立量之际立敌双方对此意见分歧;但实际上,宗之前陈或者属于同品或者属于异品,二者必居其一,这是因明论式具有自悟和悟他功能之需要.这种视野下的同品和异品,可以解决九句因的归类以及九句因和因三相之间的一致性问题.