依法加强对宗教事务的管理——国务院宗教事务局负责人答《法制日报》记者问

日前,本报记者就《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》和《宗教活动场所管理条例》的制定和实施,走访了国务院宗教事务局负责人。 问:为什么要制定《规定》和《条例》? 答:为了保持宗教政策的长期性和稳定性,将我国处理宗教问题的行之有效的政策制度化、法律化,加强我国社会主义民主和法制建设,要加快宗教立法工作。《规定》和《条例》     

论“五性”是对马克思主义宗教观的坚持和发展

建国40多年来,党和国家关于宗教工作的基本指导思想是正确的。我们党坚持了马克思主义宗教观与我国是多民族统一国家的具体情况相结合,制定和实行了民族区域自治和宗教信仰自由的基本政策。这是从建国初期的《共同纲领》直到五届人大通过的宪法中明文规定和一贯坚持的。在宗教工作的实践中,我们党逐步作出了在我国社会主义条件下,宗教仍具有一定的群众性、民族性、长期性、国际性和复杂性,简称宗教“五性”的理论概括。     

内外动机对青少年记忆的影响及其神经机制

动机是一切行为的核心, 动机可分为外在和内在动机。青少年时期既是记忆的关键期, 也是动机发展的特殊时期。然而, 目前关于内外动机影响青少年记忆的研究才刚刚起步, 尚不清楚外在和内在动机影响青少年记忆的规律和机制是否一致, 也不清楚二者如何交互影响记忆。本研究将结合认知范式和脑成像技术, 考察外在和内在动机如何分别影响以及交互影响青少年记忆。这将有助于更加全面、深刻理解内外动机影响青少年记忆的独特规律和机制, 为科学提升青少年动机和记忆效果提供研究证据。     

实实在在地把教会办好——在中国基督教三自爱国运动45周年纪念会上的讲话

今天,我们在这里热烈庆祝中国基督教三自爱国运动四十五周年。我们将听到许多精采的发言和祝愿。我代表大家向各位来宾表示欢迎,特别是远道而来的和教外的朋友。 在上帝的眷顾下,也在党的关怀下,三自的功绩十分巨大。我想可以归纳为七句话:     

中国伊协代表出席伊斯兰事务最高理事会第九届大会

中国伊协代表出席伊斯兰事务最高理事会第九届大会马善义应阿拉伯埃及共和国宗教基金部部长马茂德·哈穆迪·宰格祖格博士的邀请，中国伊协副会长马云福和副秘书长马善义前往埃及，出席了７月１３日至１６日在开罗举行的伊斯兰事务最高理事会第九届大会。这次大会是在埃及...     

缅怀易心莹道长

易心莹,当代著名道士、道教学者。俗名易良德,字综乾,法名易理轮,四川省遂宁市老池乡双河口人。生于清光绪二十二年(1896)9月26日,卒于1976年春季。生前为中国道教协会副会长、四川省政协委员、青城山住持。当时尚无四川省道教协会,但易心莹作为四川道教领袖的地位,已是不可否认的了,《四川省志·宗教志·道教篇》就将他和彭椿仙过长作为当代四川道教界的代表人物立传。     

山中牧场之行

山中牧场,乍一听可能会有一种陌生感。其实它早已与大家见面。因去年第二期《天风》上刊登过广西河池地区教会情况。放暑假了,我又一次访问了山中牧场——广西河池地区。 7月8日,我与妻覃素芬姊妹从家里启程,一路上翻山越岭,爬山涉水,走那坎坷崎岖的小山路。     

论庄子的人生哲学

本文解庄子哲学为人生哲学。文中首先探讨了庄子人生哲学思想的本体论基础。接着阐述了庄子的人生理想及其理想人格,指出天人合一是庄子界设的人生最高理想境界,自然无为与逍遥自由构成了这种境界两方面的内容,体现这种境界的理想人格兼有精神超越又逃避现实的矛盾品格。文章最后部分从”有待”到“无待”、“有己”到“无己”、保身全生的养生观与安时处顺的生死观等方面,揭示了庄子关于人生理想实现道路与途径的思想。     

《存在与时间》中的自由概念

在《存在与时间》中,海德格尔将人的自由称为"能在"(das Seinsknnen),而人的生存在他看来就是自由的能在。海德格尔的自由理论是奠基于他的基础存在论的;与传统的自由理论相比,这种理论具有非形而上学的特点。非本真性与本真性被他视为自由(能在)的两种形态,在本文中将被论证的是:康德的他律与自律概念对于理解这两种形态来说是必要的。     

医德形成:外在强制与内在自觉

作为一种职业道德，医德的形成需要有一个过程。首先要以普通人或一般人的本质特性，即人是一个自由的有意识的存在者为前提条件。根据现代人的道德状况，将医德的形成分为两种路径，即医德形成的一般途径：靠制度约束的外在强制；医德形成的根本途径：对医生美德的内在自觉。