出于理由而行动

实践理由是由心理状态还是心理状态所回应的事实（即所谓的成善属性）所提供的,这个争论在很大程度上是由于我们给出理由的日常实践的含混所造成的。亚里士多德与康德的行动论说则向我们表明,这种含混是忽略了理由在本质上具有自反结构,也就是说,它不仅仅是对于成善属性的回应,同时还意识到对于这种成善属性的回应是恰当的。一旦把提了理由的这两个特征,我们就可以区分行为与行动,后者是为了某个目而实施某个行为,既包合行为,也包含目的。由此,选择的对象与道德价值的承担者均应是行动,而不是行为。不仅如此。理由与行动相关的方式与目的和行为相关的方式是不一样的,行动的实践理由不是外在于、后于或分离于行动的因素,理由的描述与行动的说明是同一回事。     

说谎者悖论及其相关悖论的一种解决

依本文之见,说谎者悖论以及某些与之相关的悖论之被导出源于对某些不合理的前提的接受;而这些前提之被接受又源于对＂是真的＂与＂是假的＂这两个词的关键语义特性缺乏认识。本文为决定这些语义特性的基础提供了说明;这一基础包含两个论点,第一,每一语句均有其含义;第二,每一语句陈说的字面内容是一个命题态度的内容,因而具有某种一般形式。借助于这一基础,本文为这两个词构造了一个不同于传统意义上的塔尔斯基式真理理论的意义理论以说明这些特性,并借助于该理论论证说谎者悖论及其某些相关悖论的导出没有根据。     

社会技能的角色扮演测试

有关社会技能的研究日益成为重要的理论与实践课题。本文介绍社会技能角色扮演测试的概念、研究成果及未来的研究方向,并着重探讨这种测试手段的操作方法、影响因素和外在效度问题。     

安慰我们的若干理由

吃了亏的人说：吃亏是福。丢了东西的人说：折财免灾。胆小的人说：出头的椽子先烂。侥幸逃过一劫的人说：大难不死,必有后福。受恶人欺压得喘不过气来的人说：不是不报,时候未到。卸任官员说：无官一身轻。官场失意者说：塞翁失马,安知非福。某官东窗事发后说：三十年河东,四十年河西,风水轮流转。生不逢时的人常常套用阿Q的话说：先前我比你阔多了。挨了整的人往往爱套用阿Q的话说：等着瞧吧,妈妈的,早晚有一天……生了女孩的父母说：养女儿是福气,养儿子是名气。没钱人的太太说：男人有钱就变坏。惧内的丈夫说：有人管着好呀,…     

认知风格的研究进展

在心理学研究领域,风格是对个体差异进行的描述,指个体在认知、个性等方面一贯的外在表现方式。学界关于风格的研究最早可追溯至古希腊的气质学说。现代心理学意义上的风格研究,则与Oalton、James、Jung、Bartlett等人的工作密不可分。Allport于1937年提出的生活风格(1ifestyles),第一次深思熟虑地将认知同风格从理论上联系起来。从20世纪40年代开始至今,人们围绕着认知风格开展了大量研究,获取了丰富的经验。一般认为。认知风格指个体信息加工过程中表现出的个性化的和一贯性的偏好方式。     

内在动机及其前因变量

该文比较系统地介绍了目前国内外关于内在动机的概念和具体影响因素诸方面的研究进展,并对未来的研究发展方向进行了展望。内在动机主要是由于活动过程本身特性或个体内发性精神需要所引发的一种活动或工作动力。相关影响因素主要涉及个体需要兴趣情感因素、工作任务本身特性、个体成就目标设置、自我效能感、组织授权与交换以及外在激励方式等方面。未来研究的方向主要在于内在动机具体结构的深入探讨以及不同影响因素的中介变量、调节变量以及诸因素交互作用综合模型的建立等方面     

外在特征变化对人像辨认的影响

运用眼动分析法探讨了外在特征变化对人像辨认的影响,即外在特征多少、学习与辨认外在特征的一致性对人像辨认的影响。因变量为人像辨认的反应时、辨别力、注视次数、眼跳幅度。实验表明：学习与辨认的一致性对人像辨认影响显著,外在特征多少对人像辨认影响不显著。     

论行动者因果性理论的不连贯性

行动者因果性理论是目前三种占据主导地位的不相容论的自由意志理论之一。TimothyO’Connor等人近来已经论证说,其他两种不相容论的理论(CarlGinet的简单的非决定论)和RobertKane的因果的非决定论)存在着严重的困难,因此试图发展一种行动者因果性理论作为对不相容论的自由意志问题的一个解决。在这篇文章中,我试图表明O’Connor自己提出的理论是不连贯的:它要么无法解决行动的控制和运气问题,要么在它解决这个问题的试图中不得不退化为一种事件因果关系理论,因此就直接威胁到这个理论本身的连贯性。     

韦云作品

作品说明:此数字艺术系列作品重视目标对象的外在形象与内心境界,运用传统绘画语言,从艺术与技术两方面寻找新的创作途径,挖掘数字艺术的艺术风格与审美品质,发现未来新绘画艺术的多元可能性。     

重思价值的本质——人的存在是价值的根源

在价值学的基本问题中最根本的是价值本质的问题,其他问题都是以此为基础展开的。"如果有人想要将众多的价值学问题化约成单一的论题,那么价值本质的问题无疑是最具代表性的。"[1]价值本质的问题包含两个层面:一是价值的根本性质问题,这个问题指向各种具体价值如使用价值、伦理价值、