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141.
梅康钧 《天风》2003,(12):38-39
2002年6月份中国教会成立的“社会服务部”,这是的远象:上帝的旨意不断地穿透在历史中,我们在爰 中国教会社会服务事工更为规范、有序化的重要标志。凸显了一个有生命力的教会,必然应有的激励中,哪怕是对最微弱人群的服事,也使我们真切的感悟,要认识上帝就必须事奉他。  相似文献   
142.
关启蒙 《天风》2004,(1):44-45
上小学时,父亲特意让我和哥哥同读一个年级。那时,我俩的成绩一直是在班里名列前茅。神不断加恩典给我们,在全乡统一升初中的考试中,我和哥哥双双中鹄。然而意想不到的事情发生了,就在我们读初二的那年,哥哥忽然高烧不退,经医院检查,患上了肾病综合症……  相似文献   
143.
金微 《天风》2002,(2):53-53
《天风》编辑部: 我是辽宁教会的信徒,平时在合法登记的堂点做礼拜。有人对我说登记的教会不属灵,是属三自的,去那里做礼拜就是信三自,信三自不得救。我很害怕,信了一辈子耶稣,到头来却不得救,这是真的吗? 辽宁一信徒我国各地进行堂点登记,目的是为了让政府可以依法管理,使教会能够得到健康发展,怎么会不属灵呢?凡是荣神益人的事,符合真理的事都是属灵的。圣灵“就是真理的圣灵”(约14:17),“就是从父出来真理的圣灵”  相似文献   
144.
以勒 《天风》2008,(8):24-25
在初期教会历史之中,我们谈到了修道主义的产生与发展(记载在《天风》2007年11月下半期),而这一运动始终也没有停止,随着中世纪的社会和教会的环境逐渐恶劣,修道主义再次复兴起来。  相似文献   
145.
晃昶 《天风》2004,(11):46-46
每年的大年初一,已是110岁的邱映光弟兄,总是带着家人来到教堂礼拜,每一次他都会带一箱圣经奉献给初信的信徒。  相似文献   
146.
国内的学生与国外的学生相比,明显的区别是不善于独立思考,不善于交流。造成这种差别的原因与国内外教育环境的不同有很大关系。从某种意义上说,创造性思维不是学出来的,更不是教出来的,而是熏陶出来的。国外学生之所以令人感到思维活跃,善于与人交流,并非他们的智商比国内的学生高,而是由于他们有一个平等自由的环境,它给学生以平等参与的机会。国外学生从小是在平等自由的环境下长大的,一方面他们有很强的自我意识,自己决定该做什么该学什么,每个人必须对自己行为负责;另一方面,他们懂得尊重别人的选择,不把自己的想法强加…  相似文献   
147.
谢炳国 《天风》2016,(9):11-12
正经文:申33:25"你的日子如何,你的力量也必如何。"每年重阳节时,教会都会举行敬老礼拜。今天我选择《申命记》33章25节"你的日子如何,你的力量也必如何"作为敬老节的分享。《申命记》33章主要记载摩西在临终前为以色列12个支派祝福的事。摩西对每个支派的祝福都是有针对性的,祝福内容都不一样。针对每个支派的特点或弱点来加以祝福、提醒或警告,这些话不但是祝福,也是应许和预言。摩西给亚设支派的祝福只有一句话:"你的日子如何,你的  相似文献   
148.
《中国天主教》2009,(2):50-50
罗马的宗座额我略大学与美国的圣母大学3月3日至7目在罗马合办国际研讨会,题为“生物进化论,事实与理论”,以标志达尔文诞生200周年及其进化论著作《物种起源》出版150年。  相似文献   
149.
汪维藩 《天风》1996,(3):16-17
“按三自原则办好教会”这一口号,是在1986年中国基督教第四届全国会议上,由两会常务委员会提出来的。由王神荫主教宣读的常委会《工作报告》注1中,第二大段的标题是“坚持三自。  相似文献   
150.
王从友 《天风》2011,(3):56-57,22
说起山东曲阜与邹域,很多人都知道,因为那是中国大儒孔子与孟子的家乡;说起微山湖,也有很多人知道,因为那让人想起铁道游击队。其实,这些都包括在鲁西南的重镇济宁市所管辖的12个县(或县级市)之中。在这片大地上,坐落着大大小小的448间基督教堂,生活着13万多的基督徒。  相似文献   
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