作者介绍

刘庆，男，四川简阳人，1956年3月出生。1977年恢复高考后考入吉林大学历史系，1985年研究生毕业后分配至军事科学院工作。现为军事科学院战争理论和战略研究部研究员、博士生导师，大校军衔。     

简议社会态度理论在服刑人员改造中的应用

在服刑人员的教育改造中，服刑人员改造质量如何，也取决于其在狱中改造所持的态度。所以作者就社会态度理论对服刑人员的改造作了简单的阐述。     

《大智度论》中的蜫勒与毗昙

一、问题的提出吉藏在其《三论玄义》中写道:又释论云:“有四种门。一者阿毘昙门，二者空门，三者昆勒门（此云箧藏），四者非空非有门?坏冒闳舴奖阊济牛蚨橛屑Qв诳彰牛蚨榭占QЮダ彰牛蚨橐嗫找嘤屑QХ强辗怯忻牛蚨橛蕹章邸!盵1]吉藏这段话引的是龙树的《大智度论》,但有所改动。原文只提到了三种法门[2],吉藏加上了一个“非空非有门”。至于说吉藏这样改动的依据何在,这里不是我讨论的对象。我感兴趣的是其中提到的阿毗昙门和昆勒门。在《大智度论》中,“昆勒”被写成“蜫勒”,关于蜫勒正确的写法及对应的原语,有许多…     

《洞玄灵宝三师记并序》作者归属及相关的会昌灭佛问题考论

《洞玄灵宝三师记并序》原署“广成先生刘处静撰”,此人与应夷节同门,且早于应氏去世,编撰者绝非此人,但也不一定是学界广泛认可的杜光庭.《洞玄灵宝三师记并序》之田虚应传记中提及的“广成先生刘君”是致误的症结所在,此人即武宗朝备受尊崇的南岳道士刘玄靖.刘玄靖直接参与了武宗灭佛,通过不同记载的对比,可以判断个别道教术士直接推动、参与了会昌灭佛,对此有不可推卸的责任.     

作者介绍

王永波，男，1953年生，吉林大学考古专业毕业。历任山东省考古所研究室副主任、山东省文物局副处长、     

新年晚祷

<正>~~     

作者介绍

钟肇鹏先生，1925年11月生于四川成都。1947年撰《校管通义评误》，1948年刊于《学原》杂志，徐复观（原作佛观）致函誉为“文章尔雅”。同年毕业于四川大学中文系。旋至东方文教院从王恩洋先生治法相唯识学。1949年秋考入四川大学文科研究所，并先后在成都市立中学、石室中学等校任教。     

关于本刊内容注释和参考文献注释体例的说明

<正>1.内容注释,即关于文章内容的注释。该注释若较短,两行字以内时,置于文中,用括号括起;若较长,超出两行字时,置于页下,注号采用带圈的数字即①、②、③等。2.参考文献注释,其对象包括文中被引用的文献和文中未被引用的文献两种。前者分为"文中提示"和"文后全称"两个部分。3."文中提示",指一段引文后加括号,括号中注明所引文献的作者姓名、发表年份或页码等,提示读者按作者姓名、发表年份等到文后去查找详细的引文出处。其中:(1)注     

妇女更年期综合症心理临床研究

以临床为基础，从生物——心理——社会模式分析了妇女更年期综合症，介绍了妇女更年期综合症的主要症状和病因，特别强调了心理、社会因素对该症的重要作用。作认为，妇女更年期综合症是以生理因素为前提，心理因素为基础，社会因素为直接动因而导致的一种综合性身心疾病。同时．作对该症的治疗提出了几种初步的方法，并取得了良好效果。     

第二章 圣保禄是一位大宗徒(续)

凡对教会名词稍为熟识的读者，对“圣保禄大宗徒”这个名词，定不会感到陌生吧!外国文字的教会名词，更有以“大宗徒”一词来作圣保禄的称号。他们只在“宗徒”一词前面加之一个“冠词”（TheApostle），读者便知道这是指圣保禄（中文没有“冠词”，只有加上“大”字来翻译）。