丁光训主教与基督教中国化

丁光训主教是中国教会的领袖和神学家,也曾是基督教中国化的重要推动者。1998年,丁主教发起了神学思想建设,至今已近20年,这20年来中国教会发生了很大的变化,爱国思想日益深入人心,教牧同工参加神学思想建设的热情也日益提高,团体建设日趋完善、服务社会意识明显提升、讲台信息极大丰富,取得了有目共睹的成就。     

增进中马教会情,搭建“海丝”彩虹桥——记福建省基督教两会组团访问马来西亚

短短四天的行程,收获满满的感动。以福建省基督教三自爱国运动委员会主席岳清华牧师为团长的福建省基督教访问团一行六人,为了服务国家“一带一路”建设,拓展同沿线国家基督教会的交流交往,增进中马两国的了解和友谊,应马来西亚基督教卫理公会曼绒教区的邀请,经国家宗教事务局批准,于4月16日至20日来到马来西亚进行宗教交流。     

爱国爱教 砥砺奋进——基督教界领袖谈十九大

金秋十月,全球聚焦北京。10月18日,中国共产党第十九次全国代表大会胜利召开·中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老、中国基督教协会会长高峰牧师应邀列席开幕会。基督教界广大教牧和信徒纷纷以不同形式组织收看开幕会实况,认真聆听习近平总书记所作的重要报告。本刊特别邀请了刚从北京回沪的傅先伟长老和高峰牧师,以及曾经列席十七大的季剑虹长老和曹圣洁牧师,谈谈对十九大召开的感受:     

厚重历史 丰满人生 《曹圣洁口述历史》北大核心CSSCI

口述历史是保存历史记忆,保留精神文化遗产的一种重要方式。以往的历史研究往往以宏观叙事为主,自上而下选取历史资料,注重对重大事件,重要人物的研究。近年来,自下而上的,从单个人视角去解读历史,从普通人物,个别事件中去挖掘历史的口述历史受到重视,研究方兴未艾。     

基督教中国化与中华民族命运共同体建设北大核心CSSCI

基督教是世界三大宗教之一,历史悠久、影响广远,对世界文化尤其是西方文明的发展曾起到决定性作用。基督教最早形成于亚洲,具有东方文化的色彩和信仰特点,只是当基督教在罗马帝国国教化以后,才逐渐演化为西方人的精神支柱和信仰形态。     

心理时间在空间纬度上非稳定特征的实验研究

研究心理时间在运动刺激上的非稳定特征,探讨心理时间和空间维度的动态关联。被试根据屏幕呈现的多种运动刺激,复制运动时间。结果表明：直线、弧线、未封闭圆环、未封闭方框四种运动形状,前两者运动时间的反应值显著高于后两者;直线和弧线的比较中,时距的主效应显著,从左到右、从上到下两方向反应值的均值显著高于从右到左、从下到上;对弧线运动的时间估计,相比较与其运动轨迹等长的直线运动,更加接近于与其弦长等长的直线运动。     

谈中国传统武术套路之和谐韵律美

中华传统武术套路,传统武术整体的韵律美、意境美使武术的本质融于行云流水般的套路演练中,以势夺人,以形娱人,以神感人,以气贯穿始终,与中国古代道家美学思想一脉相承.而现代武术更是通过其无与伦比的韵律把这种美表现得淋漓尽致.     

现代性是如何生成的——马克思和韦伯的视角

与非西方国家现代化的外源性不同,西方现代化的内生性决定了其现代性的生成性.马克思认为中世纪晚期西欧低地国家(Niederland)的城市自治运动为资本这一现代性的动力来源创造了初始条件,韦伯则主张新教伦理是西欧现代化的根源.不过,在现代性的理性化特征及其与传统的"断裂"方面,韦伯的观点与马克思并无二致.马克思的唯物史观为我们分析西方现代化的初始条件与动力来源提供了宏观的分析框架;而韦伯的理解社会学理论揭开了隐藏在制度背后的精神力量,使人们得以全面地认识现代性.     

沉痛悼念马启伟教授

中国共产党党员 ,原北京体育学院 (现北京体育大学 )院长、中国心理学会体育运动心理学专业委员会主任委员、著名体育教育家马启伟教授 ,因病于 2 0 0 3年 3月 19日 16时 15分在北京逝世 ,享年 83岁。马启伟 ,汉族 ,生于 1919年 10月 4日 ,福建厦门人。 1979年 7月加入中国共产党。 194 3年 8月毕业于西南联大心理学系 ,获理学学士 ,194 3年 9月至 194 4年 8月在昆明私立天南中学任体育教师 ,194 4年 9月至194 6年 5月在西南联大任体育助教 ,194 6年 6月至 194 8年 8月在美国春田学院研究院学习 ,获体育、教育双硕士学位 ,194 8年 9月回国后…