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991.
本研究以中文版生活定向测验(LOT-R)为例,使用CTCM和CTCU方法进行建模,旨在探讨中文表述的量表中是否存在项目表述效应以及影响项目表述效应的特质因素。采用中文版生活定向测验等量表组成的问卷对334名大学生进行测试。结果表明,中文版LOT-R存在项目表述效应,是一种反向题的项目表述效应,也可称为语言标签效应;在分离了反向题项目表述效应后,发现中文版LOT-R只存在乐观因子,而不再有悲观因子。这表明乐观-悲观同属于一种人格特质,而非两种不同的人格特质;反向题项目表述效应是一种结构性误差,会导致量表结构的扭曲。研究还发现担心错误和父母期望与反向题项目表述效应存在显著的负相关,表明越是担心错误或父母期望水平越高的被试,他们对反向题的项目表述效应(语言标签效应)越小。社会赞许性对反向题项目表述效应没有影响。 相似文献
992.
《赤松子中诫经》是道教的劝善书,今本收录在明正统《道藏》第三册诫律类。它流行于西晋年间。作者赤松子,是传说中的人物,无从考证。该文吸收了儒佛两家的思想理论,从“天人感应”和“因果报应”两个方面,阐述了弃恶为善的重要性和修养方法,丰富了中国传统道德教育的内容。一、教育目的和趋善去恶的善恶观《赤松子中诫经》(以下简称《赤》)认为,教育的目的在于劝勉人们积德行善,这一目的的提出,作者是鉴于以下三方面的原因:首先,作者认为人们只有积德行善,才能万古流芳,恩泽子孙,它说:“自古英贤设教留在仙经,皆劝人为善,知其诸恶,始乃万古… 相似文献
993.
李老君祖师在《道德经》二十四章中说 :“……自见者不明 ,自是者不彰。自伐者无功 ,自矜者不长”。是说 ,真正修道者是谦卑者从不炫耀自己。自以为是者 ,必遭众人反对。应学地载万物 ,日照天下 ,此一体成全 ,道无弃物之量也。如自私与己 ,无德施及众生 ,是有愧天恩地德的。自古至今 ,自大之人 ,自断道源 ,再无大道精华加以补给 ,是不会长久的。通过这段经文的学习 ,对照涂山禹王宫道教邱祖龙门派荆怀堂的道众来说 ,是很有针对性。涂山禹王宫属省级重点宫观 ,有二千多年历史。据史记载 ,自唐朝武后天授三年 ,朝廷派楼观台道士李慎羽来涂山禹… 相似文献
994.
试论心理学中两种文化的对立与统一 总被引:2,自引:0,他引:2
科学文化心理学,拥护心理学的自然科学观和实证主义的研究范式,把心理学的研究对象局限于心理现象的自然特征方面,采用自然科学的研究方法,依赖于实证与数据,试图建立一门像物理学那样具有客观性与精密性的统一的心理学学科;人文文化的心理学,拥护心理学的人文科学观和现象学的研究范式,注重人的整体性、主体性与创造性,突出心理现象的社会特征方面,采用非实证的研究方法。心理学中的两种文化既冲突又对立,贯穿于整个心理学的发展史。 相似文献
995.
996.
《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。汉淮南王刘安编著。唐刘知几说:“其书牢笼天地。博极古今。”其广博的内容中蕴含有颇为丰富的学习心理思想。本文即拟对此作一探讨。 相似文献
997.
998.
“法轮功”问题的出现,不能不引起我们的深刻反思。究其主要教训之一,就在于要切实改进和加强思想政治工作。本文拟此谈一些看法,但愿能有助于避免“法轮功”之类问题的产生和蔓延。 相似文献
999.
1000.