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泸州市基督教会的社会资本 总被引:1,自引:1,他引:0
社会资本是个人或组织整合和利用的嵌入在社会关系和社会网络当中的一切社会资源的总和,它不包含个人或组织自身的资源在内.宗教组织的社会资本可以这样表述:宗教组织社会资本是指在组织自身资源之外,宗教组织整合并利用的那些嵌入在社会关系和社会网络当中一切资源的总和.泸州市基督教会同样具有这样的社会资本,也正是在整合和利用这种资本的基础上,泸州教会广泛参与社会服务与慈善工作,既满足了社会的需求,回报了社会,又扩大了自身的影响,提高了社会地位. 相似文献
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初步考察了社会判断过程中样例激活效应存在的条件、作用、强度和指向。被试为西北师范大学教育科学学院心理系2年级学生160人。实验结果表明:(1)样例激活效应在强启动和弱启动条件下都存在,而且表现为同化效应。(2)在强启动条件下,样例激活效应表现强烈。进一步讲,正、反样例对高、低效价的靶子都有同化效应,但正面样例对低效价靶子的效应更强;而反面样例对高效价靶子的效应更强。(3)在弱启动条件下,样例效价和靶子效价共同影响着社会判断及其决策过程,样例激活效应明显弱化,具体表现为:①样例激活仅对低效价靶子的判断影响显著,对高效价靶子影响不显著;②从具体样例对高、低效价靶子效应强度的比较看,正面样例对低效价靶子作用更强,反面样例只表现出略微差异。另外,“关联效应”会冲淡样例激活效应 相似文献
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在维瑟(Albert Visser)的基本命题逻辑(BPL)基础上增加公理(p→q)∨((p→q)→p)得到的逻辑LB相对于弱连通传递框架类是完全的。增加达米特(M.Dummett)公理(p→q)∨(q→p)得到的逻辑LD是不完全的。本文还证明LB具有有穷模型性质,但是不具有两常元性质和析取性质。 相似文献
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联觉是当个体感受到一种感觉刺激的同时体验到其它感觉的现象, 主要分为强联觉和弱联觉两种。本文主要介绍了强联觉的各种类型及其相关脑机制的研究, 分析和比较了前人从结构和认知加工角度建构的多个强联觉理论模型, 总结了这些模型对强联觉现象脑神经机制的解释。同时本文还探讨了强联觉与其它(如注意、记忆、创造力等)认知加工过程的关系, 对弱联觉(即联觉隐喻)的研究进展和不足也进行了分析和总结, 指出未来对联觉的研究趋势应集中在弱联觉的研究上。 相似文献
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客体理论认为视觉工作记忆的存储单位是客体, 人类能够把组成物体的所有特征整合成一个单元进行记忆, 不管这些特征是来自不同维度还是同一维度。然而同一维度多个特征可以被整合成客体记忆的结果只被少数研究证实, 大量研究发现同一维度的多个特征不能被整合记忆, 这形成了弱客体理论的基本观点。为了解决两大理论之间的争议, 本研究主要探究同维度特征能否被整合记忆。通过分析以往研究, 我们认为实验范式和物体意义两个因素可能是导致之前大部分研究没有发现维度内特征能够被整合记忆的原因。因此, 实验1采用回忆报告范式替代以往研究经常使用的变化觉察范式, 结果发现, 同一维度的多个特征难以被整合记忆。实验2以记忆无意义物体的特征为基线, 探究在记忆有意义物体的特征时是否可能将多个特征进行整合记忆。结果发现, 对于有意义物体的特征的记忆成绩并没有显著好于记忆无意义物体特征的成绩, 说明即使采用具有较强整合线索的有意义物体作为载体, 同一维度多个特征也难以被整合记忆。两个实验结果进一步支持了弱客体理论。 相似文献
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真之多元论认为不同的领域有不同的真性质。混合合取的合取支由不同领域的命题所构成,从而具有不同的真性质。多元论需要解释混合合取具有何种真性质。尽管多元论有若干解决办法,如假设逻辑领域特有的真性质、假设合取命题特有的真性质、假设某种普遍的真性质,但都存在一定的问题。混合合取仍旧对多元论构成挑战。另外,强一元论面临辖域问题,即,适真性的范围较窄。相比较而言,弱一元论优于多元论和强一元论。 相似文献
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北宋时期,五台山地处宋辽边境地带,这一特殊地理位置对五台山佛教发展产生了重大影响。以其特殊军事地理位置为切入点,探讨国防视域之下,州府为代表的世俗权力和寺院所代表的宗教权力的结合与博弈。通过宝兴军归属权、边民内徙、弓箭手安置,分析在北宋构建河东路沿边国防线背景下,呈现出州府势力增强,寺院势力减弱的趋势。 相似文献
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王柯平 《Frontiers of Philosophy in China》2009,4(3):470-482
The main task is to discuss the issue in belief dynamics in which philosophical beliefs and rational introspective agents incorporate Moorean type new information. First, a brief survey is conducted on Moore’s Paradox, and one of its solutions is introduced with the help of Update Semantics. Then, we present a Dynamic Doxastic Logic (DDL) which revises the belief of introspective agents put forward by Lindström &; Rabinowicz. Next, we attempt to incorporate Moorean type new information within the DEL (DDL) framework, as advised by van Benthem, Segerberg et al. Though we maintain the principle of “the primacy of new information” from the literature on traditional belief revision theory, several unsuccessful ways are also presented. We then conclude that some special kind of success (weak success) can still be found in those revision processes although absolute success does not hold. At last, the relevant problem of “learnability” is re-considered through weak success. 相似文献