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211.
由中国人民大学俞国良教授所著的《社会心理学》一书,2006年由北京师范大学出版社出版。该书是教育部普通高等学校“十一五”国家级规划教材和新世纪高等学校心理学基础课教材。通读全书,被其体系完整、结构合理、资料丰富的一股清新的学术所吸引。觉得该书是近年来所出版的社会心理学教材之中的上乘之作。该书具有以下几个特点:首先,本书体系完整且系统。全书共十五章,具体内容包括绪论、社会心理学的历史与发展、社会心理学的理论与方法、社会化与社会角色、社会动机和自我知觉、态度及其改变、情绪与言语交际、社会认知、人际关系的形成…  相似文献   
212.
孝养义务是指成年子女对父母所具有的照料、陪伴及满足合理需求的道德义务。就其伦理基础而言,一种主流的观点是感恩理论,即认为,子女应该孝敬赡养父母是因为父母对子女有生养之恩。然而,这一观点面临诸多挑战。感恩理论总的说来是基于"生养有利论":把一个人生下来并(或)把这个人抚养长大是有利(benefit)于这个人的。正因为子女从父母那里得了利,而且是很大的利,所以才应该感恩回报父母。针对这一观点的批评来自两个方面。一方面,对于一个婴儿来说,被父母生下来这一事实本身,并不能算是得利。另一方面,感恩义务的来源是超义务的行为,而抚养子女是父母应尽的道德义务。父母仅仅是做了他们应该做的事,子女不需要因此感恩父母。如果,"生"不算是利,"养"又是父母的道德责任而无需被感恩,那么,子女似乎不必对父母具有孝养义务。面对上述挑战,本文尝试对感恩理论进行修正:子女的孝养义务源于父母的抚养之恩,但并不是所有抚养行为都应该被感恩。只有超出抚养义务要求的行为才值得子女感恩,也才是子女孝养义务的来源。  相似文献   
213.
自我控制指那些帮助人们克服思想和情绪, 进而依据实际情况调整自我行为的心理加工。虽然良好的自我控制对个体的成功与幸福非常重要, 但自我控制失败仍然是整个人类社会的核心问题。借助于序列任务范式, 研究者揭示了自我控制失败的认知机制并建构了多种理论, 包括能量模型、加工模型、中央管理器模型和前额叶−皮层下脑区的平衡模型。相关脑成像研究主要聚焦于额下回、杏仁核、眶额叶皮质等脑区。未来研究应侧重不同理论之间的融合与补充, 强化自我控制失败潜在神经机制的探索, 并推动自我控制与社会决策行为的关系研究。  相似文献   
214.
一、后现代和建设性的后现代主义 “后现代”在英语中是个很古怪的语词。长期以来,“现代”、“当代”和“当今”这语词几乎被交替地使用。“现代”的内容随着时间而变化。在技术上,19世纪所说的“现代”在20世纪则被称为“维多利亚时代(Victorian)”。  相似文献   
215.
实事求是是邓小平经济伦理思想产生的哲学前提,批判、继承、改造传统道德化是邓小平经济伦理思想产生的化渊源,改革开放和经济建设的实践是邓小平经济伦理思想生长的土壤。  相似文献   
216.
背景线索效应的研究综述   总被引:2,自引:0,他引:2  
葛列众  王松琴  何灿群 《心理科学》2004,27(6):1451-1452
背景线索效应(contextual cueing effect)是近年来场景知觉的一个研究热点。本文简要介绍了背景线索效应的发现及进展、理论解释和神经基础,并探讨了未来的发展方向。  相似文献   
217.
论教师的心理学修养   总被引:1,自引:0,他引:1  
桂守才 《心理科学》2002,25(1):116-117
心理学修养是教师必备的职业素质之一。现代教育的高度发展。对教师的心理学修养提出了更高的要求。但是。在当前的教师心理学培训中,明显存在着目标定位不当、教材的内容和结构不合理以及对学员的学习指导不力的现象。其根本原因在于。人们对教师心理学修养的实质、结构和形成过程的认识不清。因此,从理论上对教师心理学修养进行探讨。具有十分重要的现实意义。  相似文献   
218.
可持续发展之所以可持续,是有其深刻的伦理基础的.生态伦理毫无疑问是可持续发展的伦理基础.但这是不够的.本文指出,代际伦理是可持续发展必不可少的另一个伦理基础;只有生态伦理和代际伦理的共同作用,可持续发展才能具有完整而深厚的伦理基础.本文还指出,代际伦理是生态伦理与人际伦理结合部和交叉点上的一种伦理形态.  相似文献   
219.
行政补偿初论   总被引:7,自引:0,他引:7  
王太高 《学海》2002,(4):58-63
科学地厘清行政补偿的内涵、特征与性质是建立行政补偿制度的前提和基础。行政补偿的原因行为是行政主体的合法行为 ,这是理解和把握行政补偿内涵与特征的基点和关键。行政补偿在性质上表现为现代国家的一种法定义务。建立行政补偿制度 ,有助于协调公益和私益的矛盾 ,实现社会公平。  相似文献   
220.
中医学哲学基础及中医现代化   总被引:3,自引:1,他引:2  
1 中医学、易学及形象思维中医学源于中国古代劳动人民朴素的生活经验和早期的医疗实践 ,以《内经》、《伤寒论》为代表的经典理论体系一直以辩证法和整体观为核心内容。辩证唯物主义认为 ,自然科学是哲学的基础 ,而哲学对自然科学具有指导作用 ,为其提供世界观和方法论。在中医学初成的先秦汉初 ,因人们对自然、宇宙和人体的各种现象及关系的不断探索和大胆假测 ,形成了对中国古代科学技术发展具有奠基作用的各种哲学观如精气论、阴阳学说、五行论、运气论、形神论等 ,对连缀古代医学经验、阐述生命规律乃至创制中医学基本结构予以指导和…  相似文献   
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