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961.
李栋 《中国宗教》2012,(1):39-41
"我是本世纪第一年出生的,经历了清朝、军阀混战、抗日战争、解放战争,以及新中国成立后的40多年……可以说是这个世纪中国社会的见证人。我目睹了旧中国民不聊生的社会,相比之下,今天你们算是赶上了一个最好的时代,你们一定要珍惜它,要面向时代,面向社会,传出的信息一定要与这个时代的需要密切结合起来;要努力工作,为教会、为社会多作贡献。"——李连克  相似文献   
962.
本文尝试概述当代东南亚华人基督教的形成背景,归纳其主要特点,分析其发展趋势。文章认为,东南亚华人基督教曾是西方对华传教工作的副产品,也是华侨华人在海外落地生根,社会现代化、价值多元化的结果。东南亚地区种族复杂,宗教多元。在多元异质文化的冲击交荡中,东南亚华人基督教呈现出与其它地区华人基督教相异的特点。当前,基督教在东南亚华人社会影响日增,但难以成为华人社会的主流文化,华文文化、华人佛教和伊斯兰教复兴力量则是影响东南亚华人基督教未来发展的重要因素。  相似文献   
963.
2008年5月15日,四川汶川县大地震后的第四天,由基督教南充顺庆区教会、成都华美教育培训中心捐赠价值两万余元的救灾物资的大货车直奔隶属绵阳的江油市.  相似文献   
964.
速读     
《中国宗教》2012,(4):76-77
宗教工作3月20日,国家宗教局举办第38期银安论坛,邀请国务院发展研究中心副主任韩俊以"做好基层调研,为决策提供服务"为题作报告。3月23日,四川省宗教局召开干部大会,传达省委关于四川省人民政府宗教事务局主要领导补充调  相似文献   
965.
《天风》2010,(9):37-37
·新的普世改革宗组织诞生世界归正教会联盟与普世改革宗协会于2010年6月18日正式合并,组成一个新的普世改革宗组织 World Communion of Reformed Churches (WCRC) 。该组织共有227个会员教会,代表着全球108个国家和地区约8000万名基督徒,标志着基督教的联合达到了新的层次。世界基督教教会联合会(WCC)总干事表示:“WCRC的成立,让我们从中得到启发,看到合一、宣教及促进公义的是一个呼召,一个不可分割的呼召。”  相似文献   
966.
渊声 《天风》2009,(3):63-63
问:我是一位20多岁的姑娘,信主多年但似乎灵命不见长进.最近发现自己最大问题是迷恋电视,电视剧一个接着一个看,耗尽了我多少个原本可以读经祈祷或休息的夜晚.我虽然知道这样下去不好,但晚饭后依然站在那个"铁匣子"面前流连忘返,情不自禁.请问,我该怎么办?  相似文献   
967.
王荣伟 《天风》2002,(5):34-35
曾几何时,一曲“世上只有妈妈好”唱遍了祖国的大江南北、山岭海岛、长城内外,让多少人潸然泪下……有多少人世间的骨肉亲情、悲欢离合,又有多少可爱的孩童享受着母亲的关爱,舔犊之情、慈母辛劳尽显在人们的眼前。但面对的是一个残障、弱智的孩子,作父母的心又作如何感想呢?或许这孩子就成了生活的累赘、成了家庭的悲哀、成了父母的包袱……据不完全统计,在优生优育的前提下,每年仍有各种残疾的新生儿来到这个世界,这在人类的生育史上是无法回避的事实,为此造成的家庭痛苦是  相似文献   
968.
969.
可怕的面具     
金翠芳 《天风》2002,(5):7-7
在众人面前,他说话温和亲切;在领导面前,他谦恭有礼;在教会事务上,他表现出一定的才干;这些本来都是好的,当它们被用来达成个人自私目的的时候,就成了可怕的面具。以爱的名义行犯罪之实,是戴面具之人惯用的伎俩。  相似文献   
970.
我们今天谈“三自”这个问题时,恐怕要明确两点:一是要注意已经不仅仅是五十年代、“三自”运动之初那样一个单纯的政治表态问题了。从“三自”到“三好”已提出好几年了,丁主教也讲过“三自”已完成了她第一阶段的历史任务。爱国爱教、独立自主的精神仍当坚持,现在的重点是落实“自好”。在纪念“三自”运动成立五十周年之际,意在强化独立自主的办教方针,也重在看我们办好了多少;二是基于第一点原因,  相似文献   
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