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851.
友好交往     
宁办 《天风》1995,(11):45-45
△中国基督教协会代总干事韩文藻博士应日本基督教教会联合会邀请,于1995年2月15日至21日访问日本。 △中国教会代表团罗冠宗先生一行7人于1995年2月20日至27日赴韩国参加“中韩两国教会情况分享研讨会”。 △应美国基督复临安息日会邀请。  相似文献   
852.
《天风》1995,(12):48-48
圣公会港澳教区 选出两位分区主教 圣公会港澳教区特别会议于9月23日在圣保罗堂举行,顺利选出西九龙西新界区和东九龙东新界区的两位分区主教。现任圣公会港澳教区主教邝广杰在选举完成后致词,强调该会面向教省的成立,今后更需要同心合力。  相似文献   
853.
《天风》1995,(12):27-27
“冷水教”是假藉基督的名义,进行非法活动的异端邪说组织,未有正式的名称,由于它以有病不用服药,只需喝冷水、祷告,农作物遭虫害,不要施农药,只需祷告和喷洒冷水,凡事都离不开冷水,故群众称它为“冷水教”。我们也暂且按此称呼。 “冷水教”  相似文献   
854.
小溪 《天风》1995,(12):15-17
8月30日——9月8日,举世瞩目的第四届世界妇女大会非政府组织(NGO)论坛在北京怀柔举行。在3万多名与会者中有一支30人组成的队伍,这是中华基督教女青年会和中国基督教妇女事工委员会共同组成的参会团体,内中有教会的女性牧师、同工、义工,女青年会的同工、义工、会员及神学院的教师、学生等。这是一支老中青相结合的组团。年长的已是耄耋之年,年轻的才20岁。  相似文献   
855.
香港的宗教     
香港的宗教刘全光被英帝国主义掠走150多年的香港,正以"东方明珠"特有的光彩,一步步回归祖国的怀抱。由长期受西方殖民统治而形成的中西文化交汇、华洋杂处的香港,经济繁荣兴旺,几乎世界上所有最先进的科技都在这里被普遍使用;与此同时,世界各种类型的宗教,也...  相似文献   
856.
找准位置 发挥优势为两个文明建设作贡献袁普泉袁普泉近影1984年前后,我省多数地区基本完成了拨乱反正,落实宗教政策的工作。我们根据党中央提出的,使全体信教和不信教的群众联合起来,把他们的意志和力量集中到建设现代化的社会主义强国这个共同目标上来的要求,...  相似文献   
857.
理雅各的儒教一神论   总被引:1,自引:0,他引:1  
王辉 《世界宗教研究》2007,3(2):134-143
理雅各以系统译介儒教经典而成为19世纪欧洲汉学之权威。他认为儒教是信仰真正上帝(God)之宗教,应由基督教补充与完成。本文分析理氏著译中有关中国上帝崇拜之论述,孔子宗教品格与形象之变化,以及理氏对儒教宗教性的判定,藉此对理氏儒教研究中基督教意识形态与传教动机的介入与影响作出反思。  相似文献   
858.
包智敏 《天风》2012,(7):41-41
基督教全国两会出版部致力于把好书带给教会。近来,我们着重出版了一批有关教会牧养和管理方面的优秀书籍,是因为看到各地教会在这些方面的薄弱。忙于应付日常工作的教牧同工,需要静下来读一些能够思考教会牧养和发展策略的书籍,借鉴其他教会的经验,使教会能健康成长。  相似文献   
859.
何欣 《天风》2002,(2):24-25
自1950年中国基督教三自爱国运动以来,中国基督徒自觉地与中国人民认同,藉着基督道成肉身,深爱着祖国和人民。中国教会必须将有以告人的福音传至更多的人群,这是我们所肩负的“大使命”。但是对于一个有着13亿人口的国家而言,1500多万基督徒在中国人口中仍是少数,这就要求我们要透过中国社会、政治、经济、文化等现状,注重传福音的形式,“在至高之处荣耀归于上帝,在地上平安归于他所喜悦的人”(路2:14)。使基督徒在各自生活和工作的地方通过他们的言行,广传活的“福音”。  相似文献   
860.
《天风》2011,(5):46-46
2011年4月初,我们在河南商丘一个偏远村落走访项目时,顺便探访了一户单亲基督教家庭。这户家庭的母亲由于患有严重的精神疾病,不小心跌入附近的水塘溺亡,父亲独自承担抚养两个未成年的儿子的重担。我们到达他家时,红红的基督教对联还贴在破旧的大门上;低矮、破旧的土坯房与邻居家的砖瓦房形成巨大反差。看到我们到来,父亲赶忙找来两张小矮凳,招呼我们坐下。为了不把我们的衣服弄脏,他还特地用一条已经看不出颜色的毛巾反复在凳子上擦拭。  相似文献   
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