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231.
在近代中国,教育与宗教相分离的命题,主要是针对西方来华传教势力兴办的基督教大学。近代中国基督教大学世俗化的因素,更多地来自社会变革运动的冲击。在五四新文化运动以后.基督教教会大学的办学宗旨受到日益严峻的挑战。国民政府教育部制定的现代教育法规,国立大学的竞争,特别是非基督教运动和收回教育权运动,推动了中国基督教大学的世俗化进程。 相似文献
232.
233.
来杭州旅游,除了游览西湖景区的秀丽山水,还可以到鼓楼领略历史文化的魅力。花上一天时间,从南面穿过鼓楼,爬上吴山,经过南宋御街,再购买一点河坊街特产,大概是游客普遍的路线。在穿过鼓楼后,一般人都会被一幢特色的教堂建筑吸引,驻足摄影,进堂询问——这就是杭州市基督教鼓楼堂。 相似文献
234.
235.
马克思说:“真理是由争论确立的.”社会在发展,时代在前进,新事物、新观点也层出不穷,孰是孰非,孰优孰劣,往往通过争论更能泾渭分明.“争论”是不同观点之间的交锋,它必然引发学生独立思考,加深对教材的理解,培养逻辑思维能力,有效地锻炼语言表达能力.由于争论和质疑时,学生精神亢奋,注意力高度集中,学生就会在寻找不同见解的过程中,竞相迸射出智慧的火花.随着课改春风的不断吹入,对培养学生的创新精神提出了更高的要求.语文课程标准中也要求阅读教学中:“提倡在学生读书思考的基础上,通过教师的指点,围绕重点展开讨论和交流,鼓励学生发表独特的见解.”从这个意义上来说,没有创新的思维能力,是很难奏效的.因此,在阅读教学中培养学生敢于争论、善于质疑的能力,就能使课堂充满创新的活力. 相似文献
236.
西柏坡精神是毛泽东、党中央驻扎西柏坡时在领导与革命中所形成的一系列思想精神。在新时代牢记“两个务必”,弘扬西柏坡精神仍是十分必要的,对于我们进一步加强党的建设、贯彻“三个代表”重要思想、落实科学发喂观、建设社会主义核心价值体系都具有重要的精神推动作用。本文从党员及领导干部、普通群众、青少年三个具有代表性的群体出发,分别提出了加强学习、以身作则,加强宣传力度、提升政治素养,引导学习、将西柏坡精神内化为个人品质等切实可行的措施。 相似文献
237.
基督教是世界三大宗教之一,在它漫长的传播过程中,其思想教义对信仰者的世界观、人生观、价值观产生了重大影响,从而影响生产生活乃至文学创作。基督教文化是信仰基督教为主的人群长期以来形成的一种文化,它不仅是一种崇拜上帝和耶稣基督的宗教信仰体系,还包括其相应的精神价值和道德伦理观念,对作家文学创作有不同层次的影响。基督教不仅对西方文学有深刻的影响,传入中国后,中国现当代作家对基督教的理解和吸收,在他们的作品中也有体现和反映。 相似文献
238.
花滩小学作为荥经县规模最大的一所农村小学,近年来,一直把抓教师专业成长、提升教师素质作为学校的工作的重头戏,始终立足实际,注重研修,以特色校本培训打造教师团队。在采取“633”校本研修模式方面作了一系列有效的探索,尝到了甜头,取得了一定经验。对教师的规范管理坚持“六入手”。一是从制度管理入手,严格管理,帮助教师养成良好的工作习惯。二是从贯彻新机制入手,以实施教师绩效工资考核为契机,采取政治学习、师德演讲、讨论、征文等形式多样的师德教育活动来调动教师的工作积极性和创造性。三是从校园文化建设入手,培养教师集体主义、奉献精神和团队合作精神,增强教师的大局观念和集体观念。四是从深化教育行风建设入手,积极推行“三评”工作,对教师在学生的安全、教育、收费和关爱等方面落实责任,把教师的教育行为置于社会监督之下,进一步规范教师教育行为,要求教师学为人师,行为世范。五是从构建和谐校园入手,正确化解、协调和处理好教师间的各种矛盾关系,不断建设了一支和谐的教师团队。 相似文献
239.
随着时代的发展,文明的进步,人们对美的要求越来越高。从外形到内在,从个人到整个社会都在强调美。那什么是真正的美?怎样审美?怎样传播正确的审美观?怎样将审美教育融入到学校教育中?等等这些问题,即与我们生活息息相关,又有很深刻的探究意义。如今有许多现代人对很多事物,包括音乐都没有正确的审美标准,甚至有些美丑不分。在他们认为:只要强调某一事物的社会功能就好,无需区分它们是美或是丑。这就导致了越老越多庸俗、浅薄的东西出现在我们的生活中。这一现象提醒我们:要重视审美教育! 相似文献
240.
孔子说过:疑是思之始,学之端。问题是数学学科的心脏,也是学生学习的动力,有了问题学生才有学习的欲望和目标。对于学生来说,质疑是积极思考的表现,是创新精神的萌芽,世界上许多发明创造都源于“疑问”。爱因斯坦曾经说过:“提出一个问题往往比解决一个问题更为重要。”培养学生质疑能力是全面推进创新教育的最好的开端,是培养创新型人才的关键。 相似文献