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221.
“沙里亚”辨析——伊斯兰教法学精神浅释从恩霖“沙里亚”为阿拉伯语的音译。本意是“通向水泉之路”,含“常道”、“出路”、“方法”、“途径”等意。伊斯兰教法学家赋予该词“伊斯兰教法”之新意,是对“沙里亚”内涵的丰富和发展。“沙里亚”一词正式出现在《古兰经...  相似文献   
222.
《天风》1997,(10):46-47
邳州教会重视人才 面对人才缺乏,教会事工开展不利的局面,江苏邳州市教会的同工一致认为,搞好教会工作,不能单依靠几位牧师、长老和同工,必须选拔大量愿意为主作工的人才,使他们成为传扬福音、建设教会的主力军。近年来,他们注重了选拔、培养、使用和预备等儿个方法。他们选拔人才分三种途径:一是识、通过笔试、口试(讲道)的办法录取合适的人才。二是找。  相似文献   
223.
采用追踪设计,以北京市94名学步儿及其母亲为被试,系统考察学步儿期母亲过度投入/未解决的依恋表征对控制行为的影响,以及婚姻质量、儿童性别的调节作用。结果发现:(1)过度投入/未解决的依恋表征对3岁时的强制性控制具有显著的正向预测作用。(2)过度投入/未解决的依恋表征对3岁时温和控制及命令性控制的影响受到婚姻质量的调节。(3)婚姻质量及儿童性别共同调节过度投入/未解决的依恋表征与3岁强制性控制之间的关系。  相似文献   
224.
陈永涛 《天风》2018,(6):26-26
前面提及的努力都是值得肯定的,但基督教与中国文化的关系不是简单的存异或求同。基督与文化的关系是极为复杂的。一方面,基督引领人离开文化的现世性和多元性,奔向上帝,这是基督教的超越性向度;而文化则因关心保存过去的诸多价值,常容易拒绝那位叫人只靠恩典生存的基督,这是文化的现世性关怀可能的结果。  相似文献   
225.
陈永涛 《天风》2018,(3):29-29
就如前面所言,中国文化是一个很模糊而又内涵丰富的概念,很难给出一个适切的定义。当我们谈论中国文化这个概念的时候,需要注意,中国文化不仅仅指中国的传统文化,尽管传统的儒释道文化是中国文化的重要部分。  相似文献   
226.
傅先伟  高峰 《天风》2018,(4):42-42
惊悉葛培理牧师荣归天家,深感悲痛。葛培理牧师是上帝信实的仆人,作为世界最富有影响力的基督教领袖之一,葛培理牧师终其一生,于勤恳侍奉中影响无数人的生命。  相似文献   
227.
献堂典礼     
《天风》2018,(4):61-61
◎福建省福州市连江县黄岐教堂于2018年2月22日举行献堂典礼。 ◎天津市基督教两会于2018年3月3日在塘沽开发区泰达第二大街北海路贝肯山社区举行献堂典礼。  相似文献   
228.
社会服务     
《天风》2018,(4):60-60
福建省漳州市基督教两会同工于2018年2月2日来到芗城区惠民社区举行献爱心活动,这是教会今年第四次到惠民社区举办献爱心活动。此次活动共为社区40户困难群众送上油、米和慰问金,并走访5户特困家庭。  相似文献   
229.
孙瑞 《天风》2018,(5):14-15
一座中国风格的教堂,便是让基督教融入中国社会的桥梁。一段时间里,中国的许多教堂都采用了仿哥特式的风格,仿佛在向所有人声明,只有上面有一个高高的尖塔的,才是基督教的礼拜堂。  相似文献   
230.
《天风》2018,(1):63-63
新中国成立后,政务院总理周恩来于1950年4月至5月,多次召见吴耀宗先生等基督教界爱国人士,畅谈基督教当时存在的问题与未来方向。6月,毛泽东主席亲自召见吴耀宗,了解并对基督教工作做出了指示。  相似文献   
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