支遁般若思想发微北大核心CSSCI

支遁般若思想包涵般若空智与即色空。《大小品对比要钞序》论及般若智的"无"不同于道家玄学之有无相对的"无",而是超越有无相对而自成其无的"无"。般若空智是超越一切世俗智的最高智慧,是证道成佛断灭死生的要津,契证般若智的至人之心寂然不动而感通众生。考察吉藏的相关论述,对比支遁即色义文献与僧肇《不真空论》对于即色宗的批评,可以判定僧肇所破之即色宗非支遁即色义。支遁即色义有三层逻辑严密的意涵:为即色空提出原因、根据,严格确定即色空是何种意义上的空,即色空区分于断灭空和恶趣空。支遁先于僧肇解入般若空义。     

基督教全国两会“聚爱助行”计划

'你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。'(箴3:27)张丽,1986年1月出生于镇原县开边镇张庄行政村,自幼患小儿麻痹症,生活完全不能自理。她的父母都是农民,靠务农为生。由于家里贫困,买不起轮椅,父亲就自己动手帮她做了简易的木质轮椅,希望可以帮助她随时外出看看、晒晒太阳。像张丽这样的贫困残障人士还有很多,因为没有轮椅,他们很少出门。     

海外消息

有信仰,应该为世界做好事.世界基督教教会联合会的长期合作伙伴——国际废除核武器运动(ICAN),被授予2017年诺贝尔和平奖,标志着世界朝更安全的方向又迈出了小小的但重要的一步。这不仅是对全球废除核武器所做努力的肯定,也是对基督教会在各地基层从事反对核扩散宣传和动员行动的肯定。世界基督教教会联合会国际事务委员会前主任皮特(Peter Weiderud)表示。     

试敲教堂建筑中国化之门

推进基督教中国化的内涵包括教堂建筑中国化在内的方方面面,过往人们总是以西方教堂的样式为教堂建筑的“样板”,其实,每个国家和民族都有其本民族丰富的建筑文化,基督教在某一处境中要生根开花结果,一定要与当地文化融合,而这融合当然也包括基督教教堂建筑方面的融合。本期我们邀请几位同工讨论教堂建筑应有的中国元素,敬请关注。     

江苏省盐城市基督教中国化的实践与思考(下)

（四）在神学思想层面,神学思想建设与教会发展需求存在脱节现象。十多年来,神学思想建设虽然取得了不少成绩,但与教会发展需求仍有很大的距离。一是呈现出上热下凉现象。即市基督教两会重视,基层团体和教会不重视,神学思想建设与信教群众存在脱节现象,不少信徒认为神学思想建设是教会高层的事,和他们关系不大。     

“浓缩书”悄然走红

【中国经济网】不仅咖啡可以浓缩,如今连书都可以浓缩。最近,一款名为”getAbstract”的在线浓缩知识文库悄然走红,却也引起不少争议。     

基督教中国化的内涵、目标和原则——《推进我国基督教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》摘编

基督教全国两会在古城南京正式发布《推进我国基督教中国化五年工作规划纲要》(以下简称《规划纲要》)。《规划纲要》历时一年,听取多方建议,经过数次修改,终与广大基督徒见面。《规划纲要》分总论、主要任务、重点工作安排和组织实施四个部分,全文发布在中国基督教网(www.ccctspm.org)。现摘编部分内容,以飨读者,以期共襄此圣工。     

各地消息

湖北省武汉市基督教荣光堂于2018年1月31日接待了英国首相特雷莎·梅的丈夫菲利普·梅及皇室部分成员到访。菲利普·梅参观荣光堂后对圣台上的布置及经文饶有兴致,对荣光堂建筑的完好保护钦叹不已,同时表达了自己对中国教会的衷心祝福。     

教堂建筑的文化表达

中式风格教堂建筑正是基督教中国化的外在表达,能够消除外界对基督教是＂西方宗教＂的印象,更好地促进中国教会的发展。几年前,曲阜教堂事件引发了各方关注。我所在的一个文化群里,也在热烈讨论这件事的发展。     

走吧,我们朝圣(二章)

主啊,我来了耶稣对他说：＂有一人摆设大筵席,请了许多客.到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说：＇请来吧!样样都齐备了。’＂（路14：16-17）救恩的盛宴预备好了,圣主发出了至诚的邀请：＂请来吧!天国的大筵席为你,为他,为所有在死荫幽谷中挣扎和寻求的人预备。