首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   1021篇
  免费   0篇
  国内免费   1篇
  2023年   1篇
  2022年   6篇
  2021年   3篇
  2020年   7篇
  2019年   1篇
  2018年   27篇
  2017年   18篇
  2016年   17篇
  2015年   17篇
  2014年   56篇
  2013年   30篇
  2012年   101篇
  2011年   94篇
  2010年   63篇
  2009年   68篇
  2008年   67篇
  2007年   52篇
  2006年   51篇
  2005年   60篇
  2004年   36篇
  2003年   29篇
  2002年   15篇
  2001年   7篇
  2000年   16篇
  1999年   3篇
  1998年   2篇
  1997年   15篇
  1996年   56篇
  1995年   79篇
  1994年   17篇
  1993年   5篇
  1991年   1篇
  1990年   2篇
排序方式: 共有1022条查询结果,搜索用时 15 毫秒
861.
姜祖彭 《天风》2003,(7):46-47
一个人如果连家里的人都不爱,还能配做别人的朋友么,每个人都须经历生老病死,无人能掌管生命将生命留住不病不老,也无人能掌管死期而不死,耶和华是我们生命的源头——  相似文献   
862.
每个人都在年复一年中过圣诞节,也都会在每一年中有不同的感受,这是因为随着年龄的增长、道理的娴熟、信仰的加深而产生的效果。那么,在耶稣圣诞节来临之际,今年的我们想到了什么?本文仅是自己的默想记录,愿意在此与大家分享。  相似文献   
863.
《中国宗教》2004,(3):62-63
  相似文献   
864.
865.
866.
T·蒂里希认为,悲剧的成因在于人将其所认同的相对价值绝对化;黑格尔将之归结为各具实体性又各具片面性的伦理力量间的冲突;一种准黑格尔式的看法则将之同所谓历史的方向与目标相关联;雅斯贝斯突出强调了悲剧性的必然性.上述解释既各有合理性,又各有悖背理谬处,其远思的逻辑则分别源于基督宗教独一神信仰、上帝以言创世的教义、上帝的创世目的及救赎计划等思想.从人类生存的实情来看,悲剧性应在于人生存的悖论性,即人既必须由对神圣者的认同而获得自身的同一性,但这种同一却又必然经由世俗要求的否定才能最后完成.人这种生存的悖论也恰是与基督宗教信仰中辩证性的悖论不谋而合的.  相似文献   
867.
庆祝圣诞     
《天风》2010,(1):F0003-F0003
<正>~~  相似文献   
868.
869.
《天风》2005,(12):I0001-I0001
应中华人民共和国主席胡锦涛的邀请,2005年11月19日-21日美国总统布什对中华人民共和国进行国事访问。访华期间适逢主日美国总统布什在京参加了礼拜。11月20日上午7时25分,布什总统偕夫人劳拉及国  相似文献   
870.
闻新贵 《天风》2010,(6):28-29
<正>昆山原是一个名不见经传的小县城,如今已居全国百强县之首。如何牧养、管理好教会,以适应社会各项事业快速发展的环境,一直是摆在昆山市基督教会同工们面前的一道课题,经过多年探索与总结,积累了一点经验,在此分享。一、昆山市基督教的基本状况昆山市基督教现有登记的教堂两处,固定聚会场所8  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号