临床医生必须深深扎根于临床

本人完全同意由医学与哲学杂志社、健康报社、中国医学论坛报社和北京大学医学人文研究院四单位发起,由33名全国著名医学专家签名的《正确处理SCI论文与医疗、教学关系的倡议书》关于呼吁淡化论文的影响因子,强化实践标准的意见。将是否发表SCI论文作为晋升、聘用、奖励的主要计量指标,已经给我国临床医学造成了较普遍的负面影响,现已到了给"SCI热"降温的时候。     

印尼：东部教区在“保禄年”以圣保禄为圣经月主题

印尼东部努沙登加拉地区的教区圣经委员会代表，订今年9月的圣经月，以“基督宗徒保禄”为主题。 他们最近在首都雅加达以东1400公里松巴岛威特布拉举行会议，于5月5日至9日举行，出席者包括来自英德及古邦两个总教区，以及阿坦布阿、登巴萨、拉兰图卡、毛梅雷、鲁滕及威特布拉等教区的委员。圣经学者路加·朱阿（LukasDjua）神父也参与会议，为该区准备“全国圣经月”的教理材料。     

论基督信仰对农村社会和谐发展的积极影响

长期以来，我国的许多学术文章将基督教的论述重点放在了其被作为帝国主义侵华工具的方面来展开，很容易使人们对基督教产生抵触情绪，但近30年来随着宗教政策的落实，随着基督教文明在中国的本土化，基督教以惊人的速度发展，现实中不可排除个别基督徒存在有错误的行为，但基督教信仰群体中的关爱、精神依托、人性约束、互帮互助、和谐共处等等却对农村社会的和谐发展起着积极的影响。     

港、台、海外教会消息

台湾教会人士慎思明辨所谓“预言” 在一年前曾有人在台湾教会内散布“1995年神要审判台湾”的“预言”,有人以“先知”姿态预言战争的惨状等,加上市面上出现“1995闰八月”之类书籍影响,曾在一部分人中制造恐慌情绪。当时台湾教会内多位牧师曾指出这种所谓“预言”与圣经真理不符。现在1995年已经成为历史,台湾教会中有牧师回顾“95年预言”。     

保罗的三个"宁可"

摩西长大了,就不肯称为法老女儿之子,宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。保罗说,我是大有忧愁,心里时常伤痛,为我弟兄,我骨肉之亲。宁可自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。一个是旧约摩西,一个是新约保罗。他们的     

斯人已逝 大爱长存——读《丁光训文集》以纪念丁主教

正当代新教神学泰斗、中国教会旷世巨擘、世界学术界和思想界鸿儒、神学教育界一代宗师丁光训主教不幸于2012年长逝,引人悼念和景仰。我觉得对他甚好的纪念是再研读他用心血、灵魂、智慧和深思写成的《丁光训文集》。它是丁主教一本颇具神学高度、广度和深度的思想集大成之作。它新颖独特,思想深邃,富有哲理,耐人寻味,使人颇得益处。正如王安石说得好:"贫者有书籍而富,富者有书籍而贵。"读     

复活所显明的真理

耶稣的复活是普世基督教会自始至终所传扬福音的核心所在,对当时的门徒来说,这使他们信心大增,影响深远;对今日的教会来说,同样是教会健康发展、信徒生命坚固的重要力量泉源。耶稣复活显明的真理至少有以下几点：     

“苦恼”的恩赐——一个“牧二代”的自述

＂牧二代＂也都是简单普通的孩子随着社会的发展,近年来出现一些指代某些特殊人群子女的新名词,例如＂富二代＂＂官二代＂＂拆二代＂等,同时教会中逐渐出现了一个新名词＂牧二代＂。但我却发现,海外关于＂牧二代＂的报道多为负面：吸毒、抢劫、出轨,还有诸多与基督化家庭不相称的事件一件又一件地发生在这样一群＂蒙福的后裔＂身上。前段时间我看到一篇由一位＂牧二代＂所写的自述,给我极大的触动.     

改革开放对中国教会神学思想建设的影响

改革开放对中国基督教会神学思想建设有利。中国基督教会将1998年济南会议作为自中华人民共和国成立以来教会发展的第三阶段——神学发展阶段的一个标志,提出了要建立有中国特色的处境化神学。尽管对此划分教会内有不同的看法,但能够提出这点还是表明中国教会已发展到了一定层次。     

异端邪教来势汹汹,我们怎么办?

一方面我们要坚守纯正信仰,与邪教划清界限,另一方面我们要拿起真理和法律的武器,适时地给予邪教有力的回击。何为邪教？邪者,不正也,邪教通常是指处于合法宗教之外的那些借宗教、气功之名,神化其首要分子（教主）,并利用歪理邪说蛊惑人心,借此发展成员,同时做出敛财、暴力、淫乱、诈骗等危害社会行为的非法组织。邪教给个人和社会带来种种负面甚至恶劣的影响和冲击,应当引起我们的高度警惕。那么,基督教会应当如何防范和抵制邪教呢？