当代韩国圆佛教实学特性考述

圆佛教是当今韩国比较有影响的新宗教之一.圆佛教第一代宗师少太山提出"一圆相"真理,阐明"一圆相"内力的四恩,并按"四要"实践建设一圆世界;第二代宗师鼎山则以"一圆大道"和三同伦理思想提出中道主义的实践原理,揭示了圆佛教实学特性的基本内涵;第三代宗师大山则通过人类皆真运动和宗教联合运动,表明了"灵肉双全、理事并行"的教理实践特色.总之,实学性是"圆佛教"教理实践观的重要特征.     

神圣与凡俗:二分法建构的宗教生活——涂尔干《宗教生活的基本形式》的宗教起源研究

本文认为涂尔干的<宗教生活的基本形式>及其宗教学研究将宗教生活建构于神圣与凡俗、个人与社会等二分法之中,并在其中试图追溯宗教的起源.这种主题和研究方法所导向的最终研究结果虽然不太完善,但是在解答宗教起源问题上的尝试,从另一个方面规范着人类学的发展方向,拓宽了人类学的研究视野,丰富了人类学的研究方法,不但对其后的发展影响深远,而且也逾越了单一的学科领域,与整个西方文化尤其是社会科学的发展有着诸多的牵连.     

企业荣辱观刍议

企业荣辱观是指在一定的社会文化背景下,企业人在长期的经营管理活动中所创造的,并用以指导实践行为的一系列荣辱观念的总和.企业荣辱观的核心内容是"以履行社会责任为荣,以背离社会责任为耻",树立企业荣辱观需要心理、舆论和教育这些基本途径.     

材料呈现方式对不同音乐训练经验的汉语儿童英语言语记忆的影响

选取受过音乐训练和未受过音乐训练的汉语儿童为被试,在同一呈现速率条件下以歌曲、韵律和朗读三种方式呈现一段英文材料,从单词、句子和篇章三个层面探讨音乐训练经验和材料呈现方式对第二语言言语记忆的影响。结果发现：1）音乐组的记忆成绩高于非音乐组;2）相比于朗读材料,儿童对于歌曲和韵律材料的记忆效果更好;3）在单词和句子层面,音乐组和非音乐组的差异主要体现在歌曲材料上,而篇章层面没有类似发现。该结果表明音乐训练和材料呈现方式均能影响儿童的第二语言言语记忆,并且音乐训练效应对材料呈现方式表现出选择性     

3~4岁儿童规则因果推理能力的训练研究

学前期是儿童多种推理能力产生和发展的重要时期。本研究(以64名3岁儿童为被试,采用Frye和Zelazo等所设计的“二进二出”装置,通过对3岁儿童的规则因果推理能力进行训练,从而探索儿童规则因果推理的内在机制。在本研究条件下,结果发现:1.年龄与训练的交互效应不显著,各年龄组儿童经过训练后,成绩的提高没有显著差异;2.规则与训练的交互效应显著,竖直规则下,儿童通过训练后提高的成绩不显著,但在交叉规则下前测后测成绩差异极其显著;3.训练效应显著,暴露因果机制,给予及时反馈和阐述规则时附加手势这些信息能促进年幼儿童对高级规则的掌握。     

谈头声区发声训练

人声歌唱的基本要素包括呼吸、发声、共鸣和语言四个部分.呼吸是动力,气息冲击声带发出声音,这声音经过共鸣腔体把它加以扩大和美化,而形成动听的歌声.在歌唱活动中,呼吸、发声、共鸣这三者是同时出现的有机结合的统一体.     

浅析声乐教学不同环节的特点

声乐教学过程分为调节、技巧、处理三个不同环节,在教学中要遵循先调节、后技巧、再处理的原则.只有按照这三个环节的先后顺序,并掌握好每个教学环节的不同特点、教学内容和方法,才能提高教学效果,达到教学目的.     

如何解决佛教教职人员的医疗问题?

近年来,随着我国社会医疗保障体系的逐步完善和受益人群的不断扩大,佛教教职人员的医疗问题日益突出.佛教教职人员作为社会的一个特殊群体,为我国的经济社会发展、佛教文化的繁荣做出了一定的贡献.尽管一些地方政府已经开始重视并着手解决佛教教职人员的社会医疗保障问题,但总体来看,全国佛教教职人员医疗问题还有待于进一步完善.让广大佛教教职人员病有所医,解决其后顾之忧,进而安心佛教事业已经成为佛教界一个迫切需要解决的问题.     

论东汉时期的疾疫

1东汉疾疫的基本概况东汉时期疾疫数量众多,许多学者此前也曾进行过统计,但数量不一,或17年次[1],或24次[2]60,或27次[3]。为了全面考查东汉疾疫的状况,笔者对史书中的疾疫资料进行了细致爬梳,见表1。2东汉疾疫的时空分布特征2.1东汉疾疫的时间分布我们可以看出,东汉疾疫的发生频度较大,平均每7年就有一次,频率为14%。比两汉时期10%疾疫频率[2]57要高得多。2.1.1年际分布不均衡东汉疾疫主要集中在光武时期和桓、灵、献时期,安帝之末顺帝之初也有一个集中高发期。其他年份就只有章帝建初元年表1东汉疫疾的概况时间灾况资料出处光武帝建武13年…     

中医基本理论体系的重建与科学技术

中医学基本理论体系核心包括医学理论和古代朴素哲学思想,医哲不分造成的循环封闭体系阻碍了中医学对现代科学技术的吸收;在保持中医学基本特点的前提下,弱化古代哲学的影响,重建以人生命活动为根本、全面开放的学科体系,有利于中医学可持续发展。