职工医疗制度与医院改革

建立社会主义市场经济体制，建构社会保障制度，其中一个重要方面，就是改革公费医疗依赖财政、劳保医疗由企业包办的状况，以立法为手段，建立社会统筹共济与个人自我保障相结合的职工医疗制度。职工医疗制度的建构，将对深化医院改革带来重大影响。所以，要对由此形成的挑战和机遇进行深入的具体分析，主动适应建构职工医疗制度的要求。     

幼儿安全教育策略的实践研究

一、初步形成幼儿安全教育基本策略1．制度保障策略（1）完善幼儿园安全工作制度，制订各类应急预案、演练方案等。（2）层层签订安全责任书，园长与各部门、每一位教师签订安全责任书，明确职责、层层落实。（3）加大安全工作设施设备投入。学校购置并安装周界红外线报警装置、食堂监控系统、消防器材、增加安全疏散通道等。（4）学校定期开展安全工作检查，形成考核、奖惩机制，为幼儿安全工作提供强有力的保障。     

在“第三届海峡论坛·印顺导师舍利回归迎奉法会”上的致辞

(2011年6月13日)人类社会之所以能够不断进步,要归功于人类所具有的非凡创造力。这种创造力既蕴藏于广大社会民众之中,又在少数杰出人士身上得以集中体现。通过各个时代杰出人士的综合与提炼,人类文     

中国共产党领导道德建设途径的基本经验

中国共产党在领导道德建设途径方面取得了丰富的经验,主要有:善于利用各种宣传媒体为道德建设营造良好的思想环境和社会氛围,重视发挥舆论宣传的激励、引导作用;不断完善各种规章制度,推进道德建设的规范化、制度化,有效发挥规章制度的保障作用;通过开展主题教育活动和道德实践活动推动道德建设,切实发挥实践的养成作用;大力宣传、学习模范人物,注重发挥先进典型的示范引领作用;运用丰富多彩的文化活动形式增强道德建设的感染力,积极发挥文化的熏陶、涵育作用;重视实现和维护群众利益,增强群众获得感、幸福感,充分发挥利益的基础性作用.     

肿瘤多药抗性产生的哲学思考

肿瘤多药抗性产生的哲学思考第一军医大学第二附属医院肿瘤科（广州５１０２８２）袁亚维一、肿瘤多药抗性现象矛盾观所谓肿瘤多药抗性，是指患者接受化疗药物治疗后，原来对药物敏感而变得不敏感，并且对其它无关的药物也不敏感，从而出现临床疗效的降低或无效的现象。药...     

从理想主义到现实主义--俄罗斯制度变迁的经验性分析

制度变迁是一个长期、渐进甚至曲折的过程 ,应当结合本国实际 ,辩证地对待本国的制度遗产 ,注重营造新制度运行的环境 ,努力开展制度创新。本文运用制度变迁理论对俄罗斯的制度变迁进行了经验性的分析 ,认为叶利钦时代俄罗斯的制度变迁虽然取得了局部成效 ,但付出了过高的成本和巨大的代价 ,犯了理想主义错误。普京试图建立具有权威主义色彩的国家政权和强有力的国家调控体系 ,是一种现实主义选择     

信任缺失的社会心理分析

信任是人类社会存在和发展的重要基础。当前，我国社会各领域大量存在的不诚信现象以及由此引发的社会信任缺失，已经成为制约经济和社会进一步发展的瓶颈。本从社会心理层面分析了造成信任缺失的原因，并对如何提高我国的社会信任度做了初步探讨。     

基于逻辑分析的本体论化简以及心理语言的初始词汇

本文把关于语义学与本体论之间关系的某些现代观点,与中世纪晚期唯名论哲学家奥卡姆和布里丹的观点进行了比较。根据所谓的"本体论-语义学对应性的论题",可以把现代观点作如下表征:语义学中的初始(不可定义的)范畴概念界定了实在中的原初实体的范围。本文将证明,中世纪晚期唯名论的"本体论化简"方案,并非被试图从语义分析中"读出"本体论或者试图识别出绝对的语义初始词汇等因素所驱使,尽管流行的误解与此相反。中世纪作者提出了一种更为灵活的、动态的"亚里士多德式的自然主义"观点,它是对"概念部落主义"与"概念帝国主义"这两种并没有什么吸引力的现代观点的挑战。     

建立我国ADR补偿救济制度的探讨与思考

到目前为止,我国药品不良反应(ADR)所致伤害责任主体缺失,无法可依,导致"索赔无门".患者往往独自承担药品不良反应伤害后果,造成不良的社会影响,因此,亟待建立相应的风险分担机制.在参考了海外药品不良反应补偿救济制度的基础上,对我国建立药品不良反应伤害补偿救济制度进行探讨和分析,并提出一些具体的思考和建议.     

王夫之“文明史观”探论

十七世纪的中国哲学家王夫之已经有了初步的现代文明史观。他的史学著作中出现的“文明”概念,已经具备了现代文明学的基本要素,即具有文化发展的进步意义、制度文明等内容,而且特别阐发了人类生存的自然环境与人类文明类型之间的密切关系。在王夫之的文明史观中,制度文明的观念十分清晰。他高度肯定中国传统社会郡县制自身所具有的文明意义,以及郡县制对于维护人类文明生活方式的积极意义。而郡县制的文明特质在于三大要素,即父子之亲、君臣之义、华夷之别。由于王夫之身处明清易代的特殊历史时期,他特别重视文野之分意义上的“华夷之别”,体现了王夫之文明史观鲜明的时代性特征。