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831.
佛教传入中国后,中国佛教徒主要遵奉小乘诸律,但其中融入了大乘的思想观念,因此其戒律也呈现新的特质:⑴戒律也是原则,体现着对欲望的彻底禁止。⑵诸戒律面面俱到。⑶诸戒律体现着平等精神。⑷戒律的条文体现着理性对欲念的束缚。⑸内在自我约束和外在规范统一。⑹戒律不仅是制恶的约束,还是行善的督约。⑺戒律具有具体问题具体处理的机动性。⑻戒律的实施与因果报应六道轮回相关联。因此,流传在中土的佛教戒律是佛教中国化的基础,而且具有中国特点的佛教戒律对中国社会的道德与法律都产生了巨大的影响。 相似文献
832.
隋唐时期,中国历史走上了前所未有的辉煌,经济文化的发展与社会的稳定,对南北朝以来的道德生活的动荡进行了有力的调整,儒释道三教的鼎立与交融、民族大融合,使得道德生活表现出极大的融合性;而新的文化因素给中原固有文化注入了一股生气,使得隋唐的道德生活显示出独特的开放性;而统治者对自己信心的增强,在维护社会秩序、巩固政权的问题上,又反映出很大的开明性。 相似文献
833.
834.
宗教本土化作为宗教文化发展的普遍历史现象是宗教得以存续绵延的基本途径,外来宗教自进入中国起其本土化的进程便已存在,这一进程涵盖面广泛,但基本议题始终是如何与主流社会接洽、相处和融通。伊斯兰教进入中国后同样面临着如何融入中华社会、中华文化和中华民族的问题。 相似文献
835.
836.
《学海》2021,(1):210-216
人类足球运动虽为世界性的体育运动,实际上却与中国传统文化很多基本理念不谋而合。这种一致性体现为足球运动"返祖"现象与中国文化"天人合一"理念的契合,足球运动灵活的场上应对与中国文化"见机而作"理念的契合,足球运动有机的开放整体与中国文化"和而不同"理念的契合,足球运动真正的打出气势与中国文化"以屈求伸"理念的契合,足球运动健康的心理素质与中国文化"身心一体"理念的契合,足球运动"为足球而足球"宗旨与中国文化"游于艺"理念的契合。认识到二者的这种不谋而合,不仅使我们了解到足球运动何以发源于中国的深刻原因,也有助于克服中国足球运动上的民族虚无主义,并为重振中国足球、让中国足球真正走向世界提供坚定的文化自信。 相似文献
837.
美、英生涯教育特点及其启示 总被引:1,自引:0,他引:1
基础教育阶段是学生形成生涯认知、进行生涯探索和生涯定向的关键时期,因此生涯教育对中小学生非常重要。美、英等发达国家开展生涯教育较早,已经建立起了独特的生涯教育的理论与实践体系,我国的生涯教育刚刚起步,国外的生涯教育理论与实践,对我国中小学开展生涯教育具有重要的启示。 相似文献
838.
2011年6月24日,土耳其宗教事务局局长居尔迈茨在中国伊斯兰教协会会所接受了《中国宗教》杂志社、《中国穆斯林》杂志社专访,就土耳其宗教情况、土中两国宗教文化交流等问题回答了记者提问。记者(以下简称记):请您介绍一下土耳其的宗教情况及土耳其宗教事务局的基本情况。 相似文献
839.
840.
清代道德生活在其性质上与以往封建朝代无异.封建专制制度的进一步强化、满族变成统治民族、商品经济的发展和人口的剧增,使清代道德生活具有道德制度化程度的提高造成道德虚伪的流行、首崇满洲、士人明哲保身、商人地位有所提高和妇女命运悲惨等特点. 相似文献