从《易传》"神"对"阴阳"的超越看其德性领域开启的必然性

本文从<周易>的占筮功能出发,认为阴阳观念表达了一个限定性含义,从而使阴阳所范围的一切对象具有了非自在的性质,而这之中的例外就是"神"."神"在<易传>中既是一个客观的自在之物,同时又具有主体意义.从作为客观的自在之物的"神"转化为主体意义下的"神",必须通过道德践履;而道德践履所以可能,正在于"神"的保障.这样一个双向过程正是<易传>本体论和工夫论合一的德性领域的开启过程.     

和谐医患环境与公民健康权的保障

在健康权保障体系中,卫生资源配置的公平与效率的失衡是导致现阶段我国公民健康权不平等的关键。而作为一级经济主体的医疗机构,在促进卫生资源配置和享用的公平性作用上,则是无效率的,因此国家应积极运用法律、政策等外部手段,实现其协调性的复位,以服务于建设和谐医患环境的需要。     

论公正审判权的价值构造

一系列国际人权公约之所以将公正审判权作为最重要的一项基本人权加以规定,一个重要的原因在于,公正审判权的贯彻落实,具有如下一些价值:第一,公正审判权有助于保障被告人的人权;第二,公正审判权有助于权力的分离与制衡;第三,公正审判权有助于司法公正的实现;第四,公正审判权有助于提高诉讼效率;第五,公正审判权有助于社会和谐.这些价值相互联系,构成公正审判权的价值体系.     

定点医院接诊奥运志愿者临床特征分析

为探讨奥运会期间就诊于定点医院奥运志愿者所患疾病的临床特征,回顾性分析海淀医院奥运绿色通道在北京奥运会期间接诊志愿者资料。结果显示,北京奥运会期间（7月20日~9月20日）,海淀医院共接诊注册志愿者636例,按照发病百分比以呼吸系统疾病为首位（173/636, 27.2%）,以下依次为消化系统（103/636, 16.2%）、损伤类（95/636, 14.9%）、耳鼻喉（79/636, 12.4%）等,提示志愿者在奥运会期间所患疾病种类与季节以及工作环境密切相关,定点医院应该根据就诊人群特点选择适当的医疗保障模式。     

建立健全民族法制 保障民族平等

坚持民族平等,反对民族歧视和压迫,这是中国共产党民族政策的基石,也是马克思主义的重要原则。我国社会主义的民族关系已经确立并不断发展,各民族的平等权利已经得到切实的保障,各民族都已获得了巨大的发展进步。我国保障少数民族平等权利的手段很多,但是最重要、最基本的是法制手段。     

论医患纠纷诉讼应当着重调解

医患纠纷不是普通的民事纠纷,它不仅涉及到医患双方的私权之争,还涉及到社会公共利益;医患纠纷诉讼应当贯穿着重调解精神,并通过将调解设为必经程序、变通"事实清楚"的规定、明确进行调解的时间要求、调解不公开进行、由具有医学知识的法官承办等措施,在程序上保障其贯彻落实.     

农民健康权:定位、检讨与重构

农民健康权概念是二元社会结构下改善农村卫生工作的法治路径,符合健康权作为国际基本人权的发展趋势.在对农民健康权进行界定和探讨农民健康权性质演化、权利位阶及其价值意蕴的基础上进行检讨,认为农民健康权处于权利贫困状态,并提出了构建农民健康权利体系的路径包括"赋权"和"保障"两个层面.     

教育公平的伦理审视与制度保障

构建社会主义和谐社会需要社会公平,教育公平是社会公平的一个重要组成部分,如何有效解决当前众多的教育不公平问题,是教育伦理所必须要面对的问题。研究教育政策运行的公平机制,建立确保教育公平的制度保障,是从根本上解决教育不公平问题的关键。     

宗教政策法规知识问答(之五)

十一、宗教教职人员是否可以参加医疗保险?答:可以。根据国家宗教局、人力资源和社会保障部、财政部、民政部和卫生部五部门联合下发的《关于妥善解决宗教教职人员社会保障问题的意见》的规定,宗教教职人员可自愿选择参加城镇职工基本医疗保险或     

新修订的《宗教事务条例》助力中国教会健康发展

新修订的《宗教事务条例》已经颁布了,这是当前宗教领域的一件大事,值得我们好好学习、领会并宣传贯彻。这次修订工作是在原《条例》运行十多年后,针对实际工作操作中发现的一些问题,又经过广泛征求各方面意见后,确定修改通过的。