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61.
最近中华人民共和国新闻出版署颁发“新出办[2000]1288号”《关于坚决制止发表和出版政治观点错误的文章和图书的通知》,内称:“近一个时期,少数报刊和出版社由于缺乏政治敏锐性和工作责任心,有章不循,把关不严,发表和出版了一些违反四项基本原则、违反改革开放政策、违反党的方针政策的错误观点的文章、图书,“其中”有的鼓吹西方的民主和自由,否定党的领导和社会主义制度;有的鼓吹历史虚无主义,歪曲党和人民的奋斗历史;有的对改革开放持怀疑和否定的态度,等等。文件明确指出:在事关政治和根本原则问题上,必须旗帜…  相似文献   
62.
今日教会     
王荣伟 《天风》2008,(1):22-27
保定教会有信徒5万多人、牧师9人、长老15人,专职传道员5名、教堂24座,依法登记的聚会点140个,近年来神将得救的人数多多地加给保定教会。近几年,保定教会不仅抓硬件建设,也抓软件建设,建立健全了民主管理制度、教务管理制度、财务管理制度、安全防范制度、档案管理制度、会议制度等。各项圣工开展呈规范化、制度化,信徒遵纪守法,爱国爱教,受到各级领导的肯定和表扬,并被评为"五好宗教活动场所"称号。南昌教会呈现出积极稳妥的发展态势。1986年,全市正式登记堂点20处,其中教堂1所,市基督教两会联系的圣职人员10人,义工传道员20人,信徒2000人。2007年,全市正式登记的堂点200处,其中教堂101所,圣职人员39人,义工传道员600人,信徒6万多人,南昌教会在神祝福、人喜爱中发展和前进,南昌教会的明天更荣耀。贵阳教会信徒多,堂小、堂少,市区只有一个礼拜堂。虽然有几个登记发证和尚未完成登记发证的聚会点,仍然未能从根本上解决全市15000多信徒的礼拜问题。记者看到,贵阳市基督教两会所在地既是贵阳基督教堂,又是省基督毅两会办公所在地、还是省基督教两会的发行中心,这种省、市、堂"三家亲",在全国恐怕也是独一无二的。记者在完稿时,欣闻贵阳市基督教两会礼拜场所问题已经得到有关部门的高度重视。  相似文献   
63.
宁健 《现代哲学》2001,(1):12-16
有中国特色的社会主义现代化建设是一项宏大的系统工程,物质文明建设和精神文明建设是密不可分的两个基本方面,它们的协调发展才能推动社会的全面进步,才可能建成富强、民主、文明的社会主义现代化强国。  相似文献   
64.
当前,我们中国天主教也和全国各行各业、各族人民一样,面对新世纪、新形势、新挑战,面对更加突出和迫切的民族福传任务的需要,结合梵二会议的精神,推进民主办教方针.发挥集体智慧的作用,以便有利于促进我中国天主教的发展。  相似文献   
65.
与西方社会资本主义民主模式下以公民为中心的道德逻辑相比,中国特色社会主义民主的道德逻辑是以人民为中心。以人民为中心,不是简单与以公民为中心相对立,而是对它的扬弃、包容与超越。以人民为中心的中国特色社会主义民主是人类历史发展的必然产物,也是对道德逻辑演进规律的理论自觉,它体现在三个方面:"人民主体性"是中国特色社会主义民主构建的道德理由;"人民的统治",即人民当家作主,是中国特色社会主义民主运行的道德尺度;追求"人类解放",即实现人民利益,是中国特色社会主义民主追求的道德价值。  相似文献   
66.
王广发 《天风》1996,(6):29-30
新华聚会点是1991年建立起来的,当时只有信徒20多人,神看顾他们,得救人数不断加增,到目前归向主的已有约500名,故又另设四个小点。信徒多,聚会点又分散,如何管理好?怎样把信徒培养起来,带领起来?关键是要有一个忠心管家的领导班子。“为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。”(弗4:11~12)“各人要照所得的恩赐彼此服待。  相似文献   
67.
冯献民 《天风》1995,(11):22-23
感谢主,福音在我们中国大地兴旺起来,主把得救的人数天天加给我们(徒2:47),特别是农村教会,很多聚会点都在建造礼拜堂,这是福音兴旺的见证。然而,在建堂中许多教会忽视了另一个问题——连于元首基督,在爱中建立自己(弗4:15—16)。结果堂建成后出现了许多问题,而使神的名不能得荣耀。  相似文献   
68.
一九八九年十一月十日(农历十月十三日),道教全真第一丛林、龙门祖庭北京白云观按照道教全真派的传统规仪,在这天举行了新任方丈王理仙大师升座典礼。为了更好地管理全真龙门祖庭北京白云观,恢复道教全真十方丛林的传统职称,经中国道教协会四届五次常务理事会举荐,白云观民主管理委员会恭请,陕西西安市八仙宫王理仙道长荣升为北京白云观第二十二代方丈。是日白云观内香烟缭绕,彩旗飘扬,全观道众及前来受戒的各地道友衣冠整齐,喜气洋洋。上午九点半,在古朴典雅的道教音乐声中,王理仙方丈在白云观监院黄信阳及全观道众的迎请下进入山门,依次进入灵官殿、玉皇殿。  相似文献   
69.
多一道圆环     
在梨树栽培中,有一种称作环割的夏季修剪方法。五月底六月初正值梨花盏开期间,果农会针对那些生长过旺但结果不良的梨树实施这一措施。他们在梨树主干上下用小刀各环切一周后再剥去两道之间的韧皮层,形成一道深至木质部的圆环。这样做的目的是暂时切断上部叶片制造的有机物质向下传输的脉络,使这些营养物质阻存于枝条上部,达到多形成花茅,使果实增大的效果。  相似文献   
70.
没有人会因为永久的开放而喜欢假花。因为植物的生长周期,那些真花变得尤为可贵。其实我们爱上的是真花的凋谢与残缺。花开不是永恒存在的,所以我们会在它开放之时加倍地珍惜。因为短暂,故有“昙花一现”之美。  相似文献   
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