软骨细胞和骨髓间充质干细胞相关基因转染的研究进展

由于关节软骨主要是由软骨细胞和周围的外基质组成的无血管组织,损伤后自我修复能力比较弱,利用基因转染技术治疗软骨损伤性疾病是基因工程研究的重点,而软骨细胞和骨髓间充质干细胞（BMSCs）是基因转染技术中最主要和最常用的种子细胞,与之相关的基因转染的研究也是目前研究的热点。本文拟就与软骨细胞和BMSCs相关的基因转染方面（包括病毒载体、单基因转染和多基因转染）取得的成果和最新研究进展作一综述。     

亲子鉴定和夫妻道德

本文在简要回顾亲子鉴定产生历史的基础上 ,揭示了亲子鉴定的家庭道德功能 ,指出了其存在的问题 ,提出了进行亲子鉴定的道德对策     

反社会行为的遗传基础:基因多态性和DNA甲基化

反社会行为是受遗传与环境共同影响的不良行为。分子遗传学和神经生物学的研究发现,基因以基因多态性和DNA甲基化的方式影响脑结构、功能及脑内神经递质的产生和释放,进而影响反社会行为的发生发展。本文从基因多态性和DNA甲基化两方面整理了5-HTT、MAOA、OXTR等8个候选基因与反社会行为的关联。并提出未来研究需进一步探讨基因、脑和神经递质对反社会行为的联合作用。同时,扩展多基因位点、基因多态性与DNA甲基化、积极环境与基因交互作用对反社会行为影响的研究,以全面探索反社会行为发生的遗传基础,进而更加有效的预防反社会行为。     

面对21世纪的人类“圣餐” 中国该怎样分享

人类基因组计划（ＨｕｍａｎＧｅｎｏｍｅＰｒｏｊｅｃｔ,ＨＧＰ）实施７年来已取得巨大进展,不断涌现的新技术、新策略使人基因组全长测序有望在今后几年内提前完成,结构基因组学时代正向功能基因组学时代过渡。然而,发达国家之间的基因争夺战亦愈演愈烈,中国现正面临着严峻挑战。本文简要介绍了ＨＧＰ研究的国际背景、最新进展及发展趋势,目的在于分析目前我国ＨＧＰ研究所存在的问题和探讨其发展对策     

负性生活事件与青少年早期抑郁的关系：COMT基因Val158Met多态性与父母教养行为的调节作用

采用环境×基因×环境(E×G×E)研究设计, 以637名青少年为被试, 考察了负性生活事件、COMT基因Val158Met多态性和父母教养行为对青少年早期抑郁的影响。结果发现：负性生活事件对青少年早期抑郁具有显著正向预测作用, 且COMT基因Val158Met多态性和父亲积极教养行为在其中起调节作用, 但该调节作用仅存在于男青少年群体中：在携带Val/Val基因型的男青少年中, 当父亲积极教养行为水平较低时, 青少年的抑郁水平随负性生活事件的增多而显著上升, 当父亲积极教养行为水平较高时, 负性生活事件对抑郁无显著预测作用; 在携带Met等位基因的男青少年中, 上述交互作用不显著。     

从《孙子兵法》中寻绎中华民族爱好和平的文化基因

中华民族有着5000多年的悠久历史,从古至今,崇尚和平、合作、和谐。这一理念深深溶化在中国人民的血脉之中,牢牢镌刻在中国历史的典册之中。仅仅从《孙子兵法》中就可以寻绎到中华民族对和平追求的文化基因。孙子以玉喻兵,以全喻其战略追求,是和合文化在军事上的体现!孙子这一哲学意蕴在《孙子兵法》中体现为以圆求全。《孙子兵法》研究的是用兵之法,作战之法。在战略上以强调防御、主张守柔、长于慎谋为特征。其思想精髓才能够跨越2500多年,为世界所广泛接受。不断推进原典研究,不断推进现实应用,不断推进创新发展,正是时代赋予《孙子兵法》研究的真正使命。     

人类情绪记忆的行为遗传学与神经遗传学研究进展述评

情绪记忆及其增强效应存在广泛的个体差异,这种个体差异可能有其神经与遗传基础。近来的行为遗传学与神经遗传学证实人类ADRA2B基因缺失突变以及BDNF Val66Met基因的多态性与情绪记忆增强及其神经机制的个体差异相联系。本文重点介绍与人类情绪记忆相关的这两种基因,梳理了行为与神经遗传学研究的最新进展,指出未来应关注更多候选基因,并重视多个脑区之间的交互作用;还应使用情绪面孔刺激探索BDNF Val66Met基因多态性对情绪记忆编码和提取的影响等。     

基因-脑-行为视角下的自伤行为产生机制

自伤是遗传与环境共同作用的结果。目前对于自伤行为的探讨已深入到基因及神经系统层面，基因-脑-行为的综合视角为客观揭示自伤产生机制提供了一条有效途径。本文将在已有研究的基础上，结合分子遗传学和神经生物学的最新成果，对自伤候选基因多态性及其可能的脑机制进行系统阐述，并提出今后应在基因多态性的交互作用及其脑机制、积极环境下自伤行为研究、自伤青少年的追踪研究以及自伤行为的系统性探讨等方面进一步深化。     

技术侵入:道德自由的传统与超越

道德自由是道德主体的意志觉解和境界,是在道德意志的统摄下,按照道德必然采取行动的能力。技术作为人类把握客观世界的独特方式,一方面确证和实现道德自由,另一面限制和压抑道德自由。自从人猿揖别后,人便始终处于技术化进程当中,随着习俗教育、生物医学、人工智能、基因编辑的技术侵入,道德自由因此展开了一幅跌宕起伏的历史图景。