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22.
23.
美学幻想录     
现在流行的"美感就是美"的说法实际上是一个无意义的命题."美学"的名称和学科远远没有获得科学的尊严,它恰如其分的名字应是"物美学".研究者两眼盯住"物",从"物"中发现美,才能避免"美是人的本质力量的对象化"这样的谎言.  相似文献   
24.
3天的培训是短暂的,但大家的感想、感慨、感动却是说不尽的。微风过时,花影摇曳;机锋起处,思如泉涌;书豪情于笔端,运大局于心间。一年一度的培训是国家宗教局干部职工的加油站,在这里,大家放松身心、历练成长、交流思想、分享智慧……  相似文献   
25.
雨秋 《法音》2009,(7):50-53
自2008年11月3日起至2009年6月26日,前后约8个月,每天4趟,22名身着黄褂的法师、1名居士来回穿梭于上海市东体育会路上海外国语大学出  相似文献   
26.
非存在问题被认为是最古老且最具吸引力的哲学问题之一,也是不可回避的问题之一。除非我们有对非实存东西的充分理解,否则我们无法充分理解心灵。当代非存在问题的核心是非实存对象问题,由此所引申出的子问题包括:有非实存对象吗?如果有,非实存对象是什么?有关非实存对象论断的真假如何?它们在心灵中的位置如何?随着当代西方心灵哲学的发展,这些问题日益引起学者们的广泛关注,相关的传统否定存在命题被深入解读,并且形成了两种关于非实存东西论断的真之逻辑方案和形而上学方案,而意向对象的表征刻画则凸显了其心灵维度。  相似文献   
27.
吴娟 《中国宗教》2012,(8):10-13
8月的国家宗教局培训中心,浓荫蔽日,凉风徐徐,三伏似清秋。8月7日至16日,2012年地厅级领导干部宗教工作专题研究班在此举办。来自全国29个省、自治区、直辖市及新疆生产建设兵团的58名  相似文献   
28.
意境是中国传统美学思想中的一个重要概念。纵观意境审美的发展脉络,其中最重要的就是虚实相生的观点。意境中的虚实关系以意象作为实处探讨的起点,以境界作为向虚延伸的方向,最后在圆融中获得统一,走向融合,完成意境最终的虚实相生。只有做到虚与实的圆融,才能使意境的审美活动在主体的意识系统得到恰到好处的表现,同时也才能产生相应的审美效果。  相似文献   
29.
简讯     
《中国天主教》2007,(3):50-52
深圳市天主教第九次集体无偿献血每年圣枝主日是深圳天主教集体无偿献血日。“捐血一袋,救人一命”深圳教友以实际行动奉献爱心。2007年4月1日圣枝主日,深圳圣安多尼天主堂、迎圣枝,弥撒结束后,许多教友排队在教堂前的献  相似文献   
30.
《法音》2008,(12):68-68
上海佛学院2009年度招生将于2月15日至5月15日办理报名。招生对象,为爱国爱教,遵纪守法,信仰虔诚,品学兼优,相貌端正,身体健康,无不良嗜好,无婚姻恋爱关系.具有初中毕业或具有同等学力,并已在寺庙出家一年以上,年龄在18至25周岁之间,能严持律仪的僧青年。  相似文献   
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