中国社会现代化进程和城市现代化水平 与中国人群体人格变化模式

再利用本土化的人格工具CPAI,对中国社会现代化发展时间进程和城市现代化水平差异与中国人群体人格特征模式之间的关系进行了探讨。研究结果表明,中国人的群体人格特征正在随着社会发展而成现出相应的变化,表现为更为多元化、个性张扬、人际关系的束缚在减弱。当然,现代化进程的时间和空间特征对人格变化的影响可能存在差异性。因此,在研究社会发展与人格间关系时,应该同时关注社会变迁的时间与空间两个维度。研究显示,随着中国社会的发展,具有开放性、多样性人格特征的新一代中国人正在形成过程中,他们反过来也会对中国的现代化进程产生影响     

我国城市流动人口的贫困心理探析

本文探讨了我国城市流动人口的贫困问题,进而分析了引起城市流动人口贫困的制度因素以及文化与心理因素,并提出了相应的几点建议。     

湖南省株洲市道教协会成立

金风送爽,丹桂飘香。经过近六年的筹备,江西省道教界翘盼已久的江西省道教第一次代表会议,于２００１年１０月２６日至２７日在省会南昌隆重召开。来自全省９个地区市的道教代表及嘉宾和各地区市的宗教局长约１００多人参加了会议。中共中央统战部二局李印来处长,国家宗教事务局一司郭承真副司长,全国政协常委、中国道教协会会长闵智亭,全国政协常委、中国道教协会副会长张继禹,中国道教协会副会长黄信阳,中国道教协会秘书长袁炳栋,中共江西省委副书记步正发,江西省人大常委会副主任周 平,江西省政协副主席黄懋衡,江西省民族宗…     

中国城市农民工劳动力市场研究

本文认为,我国运用市场配置劳动力资源的运作机制起始于农民工劳动力市场.分析了中国城市农民工次属劳动力市场的五个最主要特征及其形成过程.在此基础上提出了我国农民工劳动力市场的构成、劳动力市场的进入机制和价格机制,指出了农民工劳动力市场的初始性和不规范之处,并就如何完善城市农民工劳动力市场提出一些对策.     

尊道贵德 学修并进 中国道教学院开展道风月活动北大核心CSSCI

一 良好的道风是道教立教之基,也是当代弘扬道教正信的根本保障。作为全国道教界的最高学府,中国道教学院一直秉承爱国爱教、承启道风的优良传统,将道风建设放到极其重要的位置。道教是中国优秀传统文化的有机组成部分,端正道风既是爱教的根本要求,更是爱国的基本表现,也是培养合格道门人才的关键所在。纵观道教历史,道教中兴之时,必有加强道风、严整戒律之举。道风对于道门传承与发展的重要意义不言而喻。     

浅议城镇化对我国基督教的影响北大核心CSSCI

一、城镇化对中国基督教的影响在城镇化进程中,我国基督教在信徒数量、城乡信徒结构、教会牧养方式、社会参与方式、宗教供需关系等方面均发生明显变化。1.信徒向城市转移,城乡基督教人口结构发生变化。随着城镇化进程推进,农村基督徒大量向城市迁移,城市基督徒数量增长明显,城乡基督教人口结构发生变化。     

田野里的禅风传承——广东云门寺的农禅生活

十月的云门寺,注定是金黄色的。     

国家新型城镇化综合试点城市的初步探索——以玉林市为例

新型城镇化是现代化的必由之路,是推动经济提质增效升级的重要抓手,是促进城乡区域协调发展的重要途径,是玉林实现“两个同步”的重要支撑。为了全面贯彻党的十八大和十八届三中全会精神、中央和自治区城镇化工作会议精神,深入开展国家新型城镇化综合试点_T作,积极探索今后一个时期新型城镇化发展的路径、目标、任务、举措和制度创新,结合玉林市实际,开展综合试点探索。     

为一只萤火虫让路

虽然已经收到了一所重点大学的录取通知书,但他还是选择了南下打工,他知道,贫穷的家已经无法再供养第二个大学生了。在哥哥上大学的这两年里,他亲眼看到五十出头的父母变得头发花白,腰背佝偻,家中的二亩薄田无法支撑哥哥在城市生活半载的费用,父母虽然打着几份零工,家中依然入不敷出,他在高考期间甚至都吃不起一个鸡蛋。     

滨水城市空间规划方法探究

滨水城市依水域而生,水域亦依滨水城市而有“情”,情景交融形成了得天独厚的滨水环境。近年来,随着国家各行各业的快速前进,城市建设也随之迅速发展起来,滨水空间的建设成为当代城市建设发展中的重要组成部分,如何处理好滨水城市空间的规划工作是当代需要重点考虑的问题。