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521.
张丽丽 《天风》2010,(6):F0003-F0003
<正>自上海世博会开幕以来,上海教会以各种形式参与世博服务。特别是国际礼拜堂、沐恩堂,专门在堂内设立了城市志愿服务站,他们发动本堂同工同道,分发宣传资料,为中外信  相似文献   
522.
坚强地担当     
那一年,我在省城打工。弟弟从家里坐半天的车,来给我送冬天的衣服。这是他头一次出远门,如我刚来时一样,对这个繁华城市里的一切都是那样的好奇,看着他,想起我,突然想流泪,我们这些打工者在城市里卑微地生活着,不知道明天会怎样。  相似文献   
523.
城市的形象永远是界定城市文化共同体的主要源泉。代表不同文化和不同时期特点的城市模式和景观,同时表明大城市居民的技术、经济和文化的才能。自亚里士多德的实践哲学(《尼科马可伦理学》)以降,直至将历史遗迹——教堂、城堡或市政厅——视为象征性的景点的现代游客的视角,城市的异质形象提供了一种文明的历史概览。  相似文献   
524.
陈旺  吴玉屏 《美与时代》2020,(2):111-112
2022年北京与张家口联合举办冬奥会申办成功,为张家口地区带来前所未有的发展机遇。张家口也将展现冬奥会文化品牌的魅力,展现区域的风貌,体现良好的国家形象。这将直接拉动京津冀一体化,增强交通、文化、教育、旅游等多个方面的联系,实现张家口城市文化经济的快速发展,将张家口打造成具有文化感、奥运感、国际和世界性、带有地方体育冰雪文化特色的新型城市。多元的民族文化及民间传统文化成为张家口文化的"名片",张家口城市文化定位具有深厚的城市历史文化资源、鲜明的地域特色文化、理想城市价值认同及冬奥会城市发展的目标规划,使得加强张家口地域文化软实力的建设成为重要发展目标。  相似文献   
525.
黄梦萦 《美与时代》2020,(2):119-120
文章提出了城市书房在"书香中原"建设中的功能定位,总结了河南郑州、洛阳、驻马店等地的探索经验,并在此基础上提出了城市书房建设的实践路径。  相似文献   
526.
肖清尹 《美与时代》2020,(2):107-108
福建永泰中欧康养小镇的品牌形象设计应用了以永泰区域文化特征为目标的视觉符号,文章从城市概况与城市形象定位研究,分析设计元素的筛选应用,确定设计思路,最终完成永泰中欧康养小镇的品牌形象设计,整个设计过程给人们提供一个完整的区域旅游品牌形象视觉设计的思路和方法。  相似文献   
527.
与你为邻     
在这座寸土寸金的城市按揭了一套房子,请了一个小公司简单装修了一下,就住了进去。早上,开门去上班,恰好对面的门也开了,露出一张年轻的脸。似乎在哪儿见过,但一时又想不起来。反倒是对方满脸堆笑:是您呀,世界真小,我们以前就做过邻居的呀。  相似文献   
528.
《中国穆斯林》2015,(2):42-42
由上海市伊协主办,上海社会科学院宗教研究所和上海宗教文化研究中心协办的"提振正能量助推中国梦"伊斯兰教学术研讨会,于2015年3月25日在上海明珠大饭店隆重召开。来自中国伊斯兰教经学院和部分省市伊协、中国社会科学院世界宗教研究所、中央民族大学、宁夏社科院、西北民族大学、上海社科院、复旦大学、上海外国语大学、上海师范大学、上海大学等多家单位的专家学者出席研讨会。  相似文献   
529.
在我的城市,高大的乔木越来越少,几乎从视野中消失。与目光碰撞的都是些精品和雅品,诸如低矮的、长年不落叶的低柏、冬青等,还有进口的特别金贵的树种及草坪,被修饰得像机器批量生产的产品,精致而无张扬的个性,精美而无法触动审美的情趣,整齐而失去杂乱横陈的天然属性。秋风扫落叶成了童年的记忆,乡村的回忆。  相似文献   
530.
粗野和苍白是当代城市景观的病症,而开展当代城市批评需要以一种景观美学为尺度和方法。为这种美学的构建本文首先注意到了三种优质学术资源:佩茨沃德符号论的文化批判哲学、科纳等人推动下的正在城市中复兴的景观建筑学,以及后现代主义、批判的地域主义等建筑师的设计关学。借助这三种资源将使我们有希望建构一个具有哲学基础、意义分析和景观批评三个层面构成的综合性、跨学科的美学视域。  相似文献   
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