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101.
城市、社会和人以及他们之间的交互作用造就了城市文化。作为城市文化的一个重要组成部分,广场文化可以展现一个城市市民的整治经济状况和风俗习惯。通过实地探究,对咸阳统一广场的细部装修以及周边环境进行调查,了解广场的功能。从咸阳统一广场中秦文化元素的运用、空间营造、种植设计、雕塑和灯光设计等方面了解广场的规划和设计,分析广场景观设计与秦文化的联系,对广场设计进行有益的探讨。 相似文献
102.
《论语》·雍也篇,子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;”孔子认为:“聪明人喜欢水,有仁慈之心的人喜欢山;聪明人活泼,仁慈的人沉静简单。”由“知者乐,水。”可以看出聪明人的快乐像水一样,恬静而绵长。由此可见自古以来人们对水情有独钟。长久以来人们“逐水而居”,各国、各族、历朝历代的文明都来自大江大河流域。所以,河道景观的设计就成为了城市景观设计中必不可少的组成部分,不仅能够代表城市形象,而且切实地提高了人们的生活质量。 相似文献
103.
卡茨尼尔森认为阶级形成是涉及城市、国家、政治、文化、资本等众多因素的偶然的、易变的空间化过程,不同的空间环境生成多样性的阶级模式。其贡献在于通过城市空间、日常生活经验层面的阶级等概念中介重建现代工人阶级形成史,表明城市社会地理学如何有助于人们说明传统马克思主义的阶级范畴正丧失对资本主义世界的把握能力。尽管卡茨尼尔森努力建构一种空间化的马克思主义解释范式,但这种分析路径缺乏不平等、剥削和支配等经典概念和分析机制,呈现出的是马克思主义、韦伯主义和布迪厄主义等众多阶级分析路径的混杂。 相似文献
104.
研究旨在考察个体在选择职业时是否会为了更好的环境条件(组织、城市)而降低对兴趣的要求。对63名大学生被试开展了两个实验,采用在环境条件和兴趣水平上有不同程度差异的职位配对来模拟两难决策。结果发现:(1)对不同组织声望和兴趣水平的职位的选择无性别差异;(2)组织声望差距、组织声望差距与兴趣差距的交互作用能显著预测职位的选择;(3)对不同城市级别和兴趣水平的职位的选择有性别差异,男生比女生更少放弃兴趣;(4)兴趣差距、城市级别差距与兴趣差距的交互作用能预测男生的选择,只有兴趣差距能预测女生的选择。结论:个体会为了更好的环境而或多或少在兴趣方面妥协。 相似文献
105.
不关注环境问题,给资源环境、生态平衡造成巨大破坏。生态伦理兴起。现代西方发达国家生态观历经了从人类中心主义到非人类中主义再到弱人类中心的过程,理论上逐渐完善了生态伦理学,开始了更加关注自然价值存在的环境伦理学,并开始"东方转向",事实上,中国先哲早在两千年多前就已经开始把人和自然放在统一的"道"的背景下,思考人和自然的关系,以及自然于人的重要价值,提出了"天人合一",值得现代人借鉴反思。 相似文献
106.
107.
108.
青少年身体自我的发展特点和性别差异研究 总被引:19,自引:0,他引:19
对1699名青少年学生用自编具有较好信度和效度指标的身体自我量表进行测试。结果表明:青少年学生对身体的满意度从“最满意”到“最不满意”依次是负面特征、相貌特征、性特征、运动特征和身材特征,随年龄的增长其发展呈现波动性,青春期早期和中期呈明显下降趋势,青春期后期有缓慢上升;身体自我在相貌特护、身材特征、性特征、负面特征方面都存在显著的性别差异,男生比女生对身体更满意;城市学生比农村学生对自己的身体更满意。 相似文献
109.
城市的扩大带来垃圾的增加 ,高效的垃圾处置措施就成为垃圾管理的着眼点。目前国内国际采取的垃圾处置措施很多 ,但是都没有从根本上解决城市垃圾问题 ,主要在于这些措施虽然在短期内可以凑效 ,但是缺乏长期效果。本文对我国现行的主要垃圾处置措施进行了评述 ,指出垃圾管理机制要尽量减少道德约束 ,而主要着眼于经济约束。 相似文献
110.
伴随着现代工业和城市的发展 ,英国城镇中上层阶级日益发展壮大。在个人本位主义思潮的影响下 ,他们在住宅上向追求生活空间的隐蔽性方向发展 ,从而确立起尊重个性自由、保障个人隐私和个人权利的私人空间概念。在住宅模式上既有功能分工明确的居室 ,又在室外有相应的个性化休闲空间。因此 ,英国民居建筑不仅是资本主义文明的物质成果 ,还体现了尊重个人隐私的现代文明观念。 相似文献