城市景观小品中巴蜀文化的艺术表达

随着城市的快速发展,各类城市景观对于环境营造提出了更高的要求。景观小品设计作为城市景观环境中的一个重要元素,它不仅要满足基本的使用功能,更应该体现出其精神价值。因此,如何设计出具有巴蜀文化价值的城市景观小品就显得非常重要。文章通过研究巴蜀文化的时空范围、风格特色,对巴蜀文化进行了一个总体印象的梳理,并重点阐述了城市景观小品设计中巴蜀文化的艺术表达手法。     

用责任和行动铸就中国梦

"中国梦"是国家梦、民族梦,也是上海基督教青年会、女青年会的梦,我们动员每一位同工、义工,以及每一个被服务对象为实现这个梦而努力。基督教青年会、女青年会在上海建立之日起就确定了把信仰通过"爱"来诠释、通过服务来表达的方针,践行在"不分信仰、不分民族、不分男女、不分肤色、不分年龄"     

外口生源社区情况调查及教育对策研究

1.前言我校创办于1993年,厦门市政府开办这所学校的初衷是为了适应特区发展的需要,实施教育之城规划,解决厦门岛内东部地区适龄学生的求学需要。在这17年的办学历程里,我校伴随     

中华文明的几个缺失（转载）

当我看到和中华文明同年龄的文明逐一消：失在废墟之间，就觉得我们的祖先真不容易。但是中华文明的毛病也是显而易见的。例如现在我们的经济发展很快，但环顾现代文明，很少有东西是中华文明创造的。为什么近几百年中国大大地落后于西方？为什么直到今天中国人的整体形象连我们自己都不太满意？中华文明的毛病究竟存在于哪些方面？走了欧洲的96个城市后，我归纳为四点。     

上海两教堂内设世博志愿服务站

<正>自上海世博会开幕以来,上海教会以各种形式参与世博服务。特别是国际礼拜堂、沐恩堂,专门在堂内设立了城市志愿服务站,他们发动本堂同工同道,分发宣传资料,为中外信     

坚强地担当

那一年，我在省城打工。弟弟从家里坐半天的车，来给我送冬天的衣服。这是他头一次出远门，如我刚来时一样，对这个繁华城市里的一切都是那样的好奇，看着他，想起我，突然想流泪，我们这些打工者在城市里卑微地生活着，不知道明天会怎样。     

子女要把我送进敬老院,怎么办？

问：我是一位农村的老年基督徒,由于子女们工作忙,平时照顾我的时间较少.于是他们商量着要把我送进敬老院,让我在那里度过晚年.可是,作为一个风烛残年的老人重新面对新的环境,我会很不习惯.况且养儿就是为了防老,现在我去敬老院,别人会误会我的子女不孝,我也没有面子.我当怎么办？     

大都市的形象：理解墨西哥城的视觉复杂性

城市的形象永远是界定城市文化共同体的主要源泉。代表不同文化和不同时期特点的城市模式和景观，同时表明大城市居民的技术、经济和文化的才能。自亚里士多德的实践哲学（《尼科马可伦理学》）以降，直至将历史遗迹——教堂、城堡或市政厅——视为象征性的景点的现代游客的视角，城市的异质形象提供了一种文明的历史概览。     

冬奥会视角下张家口文化软实力提升对策研究

2022年北京与张家口联合举办冬奥会申办成功,为张家口地区带来前所未有的发展机遇。张家口也将展现冬奥会文化品牌的魅力,展现区域的风貌,体现良好的国家形象。这将直接拉动京津冀一体化,增强交通、文化、教育、旅游等多个方面的联系,实现张家口城市文化经济的快速发展,将张家口打造成具有文化感、奥运感、国际和世界性、带有地方体育冰雪文化特色的新型城市。多元的民族文化及民间传统文化成为张家口文化的"名片",张家口城市文化定位具有深厚的城市历史文化资源、鲜明的地域特色文化、理想城市价值认同及冬奥会城市发展的目标规划,使得加强张家口地域文化软实力的建设成为重要发展目标。     

“书香中原”视域下的城市书房建设探索与实践研究

文章提出了城市书房在"书香中原"建设中的功能定位,总结了河南郑州、洛阳、驻马店等地的探索经验,并在此基础上提出了城市书房建设的实践路径。