思慕真理 海阔天空——碎饼碎鱼之五

一次,主耶稣说出了权威性的名言:“我就是道路、真理、生命。”(约14:6) 从来没有人像他这样说话的。 真理,给人指明当行的道路,又吸引人去接受更高的生命,而凡发展这生命,丰富这生命。这个生命又转过来发扬真理,印证道路。     

“书念楼”中家庭乐——广西两会举办第五期义工圣经培训班

广西的山特别多,号称“八山一水一分田”。由于山多,导致交通不便,教会堂点很分散,而本区的专职教牧同工又很少,这就使义工培训工作在广西显得尤为重要。     

老年卫生保健生活现状研究：中国老年卫生保健研究之五

老年卫生保健生活现状研究———中国老年卫生保健研究之五北京医科大学（１０００８３）丁蕙孙杜水伯王晓燕王楚英孙曼霞２医疗机构的设置：合作医疗制度是农村解决老人就医的行之有效的好办法。解体的设法恢复,尚存在的应加以整顿提高。充实乡镇医院的设备,提高医...     

家长参与在家庭社会经济地位和高中生学习品质之间的中介作用——师生关系的调节作用

为了考察在中国背景下,家长参与在家庭社会经济地位与高中生学习品质之间的中介作用,以及师生关系对上述中介效应的调节。以东部某省13442名高中二年级学生为被试,采用家长的受教育程度、家长的职业以及家庭拥有物三个指标测量家庭社会经济地位。采用家长参与子女学习和家长参与子女日常生活两个指标测试家长参与度。采用学习兴趣、学习自信心、学习策略、自主学习能力、学习习惯五个分指标测量学生的学习品质。采用师生关系量表测量师生关系。结果表明：（1）家庭社会经济地位可以正向显著预测高中生的学习品质;（2）家长参与在家庭社会经济地位与高中生学习品质之间起完全中介作用;（3）家庭社会经济地位经由家长参与影响高中生学习品质的中介作用受到师生关系的调节;（4）因家庭社会经济地位不同造成的学生学习品质的差异,在一定程度上会受到师生关系的弥补作用。     

新农村和谐家庭建设的伦理维度

新农村和谐家庭的建设是乡村社会和谐与稳定的重要基础和新农村建设的内在要求;构建农村和谐家庭要以建立民主平等的家庭关系、培育良好的家风、确立健康文明的家庭生活方式、建设先进的和谐家庭文化等为基本内涵;推进农村和谐家庭建设,必须从培养提高农民的科学文化素质,充实加强家庭经济基础,巩固强化家庭道德基础等几个方面入手.     

也谈丁主教访美风波

最近我们看到台湾《基督教论坛》刊登署名史直的文章,渲染丁光训主教在美国加利福尼亚州帕撒地那市福勒神学院引起学生风潮,遭到围攻。我们就这件事从多方面进行了解。愿将事实真相公诸于众。至于该文的漫骂部分,我们就不屑答理了。     

怀念我们亲爱的父亲蔡志澄牧师

“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。”(启14:13)父亲的一生是活生生的荣主益人的见证,作为他的子女怀着感恩的心,把我们的怀念写出来和主内众弟兄姊妹一起分享主丰盛的恩典。 父亲蔡志澄1904年出生在福建南靖县龙山圩井尾村一个信主的普通农民家庭。     

追求

我从小生长在一个几代都是基督徒的家庭中,但是,总以为我自己已经长大,总以为外面的世界很精彩,看着星星追着月亮,看着百川追求大海。常想:“我是不是也该追求什么?”于是,我把自己青春作盘缠,     

悠悠岁月总是情

“长江哥回来了,还带来一位和蔼可亲的胖嫂。” 听到这个消息,我简直不敢相信自己的耳朵。 记得最后一次见到长江哥时,我刚12岁,那是1947年。7、8月间,北方的淫雨下个没完没了,乡亲们围着长江哥问长问短,更有一些人摸着他腰间挂的那把明光闪闪的佩剑,好生稀罕和羡慕。