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81.
82.
她出身于一个干部家庭。父亲从小就给地主做长工,1937年就参加了革命。父母都是解放前人的党。哥哥、姐姐、姐夫、嫂子全是军人。然而,在文化大革命中,她的高干父亲却以莫须有的罪名被隔离审查,后来因为找不到“罪证”,便让他在家“闭门思过”,实质上是一种“软禁”,完全剥夺了他工作的权利。 相似文献
83.
作为一个中国基督徒,在刚刚过完共和国五十岁生日后不到一年的时间,又迎来了真正的中国基督教会的五十岁生日。不言而喻,这就是中国基督教三自爱国运动五十周年。2000年是本世纪的最后一年,又恰逢中国基督教三自爱国运动五十周年。身处中国基督教的知天命之年,身为一个中国教会处境中成长起来的基督徒,没有理由不回顾已过的充满了风风雨雨的五十年,更没有理由不展望21世纪的真正的中国基督教会。本文是笔者在学习有关三自爱国运动的文件时记下的一点笔记,稍加整理, 相似文献
84.
2008年5月12日,二王庙住持邹理慧道长正在下院等候客人,忽然间感觉脚下不由自主地晃动,随即就是轰隆隆的巨响伴随着地动山摇……等她站稳了,向山坡上的庙宇看过去,却见刚刚还是雄伟屹立着的二王庙几乎成为了废墟!距离汶川特大地震震中映秀镇15公里、地处都江堰坝区滑坡带上的二王庙就这样在瞬间遭 相似文献
85.
巴拉兹赋予纪录片“用画面记录人类历史的伟大使命”.英国BBC导演艾普特拍摄《人生七年》系列纪录片,横跨半个世纪,用黑白和彩色胶片,记录了12位英国来自不同社会阶层的孩子大半辈子的人生经历.从他们的时间简史般的影像时空里,可以窥视英国社会个体存在的人生百态缩影,宛如一段开放性的、流动的人生旅程,从中可以体味他们的命运无常带来的喜怒哀乐.导演以时间为叙述轴线,以1 2位真实个体的人生轨迹为社会剧本,犹如以上帝之眼,带领观众默默地观看和倾听时间隧道里演绎最真实的人生戏剧. 相似文献
86.
87.
在中国人民的传统节日春节即将来临之际,由中共中央统战部、全国政协民族宗教委员会、国家宗教事务局联合举办的2010年宗教界人士迎春茶话会于2月9日上午9时,在中央统战部举行。 相似文献
88.
本刊编辑部 《医学与哲学(人文社会医学版)》2008,29(1):1-1
“风雨送春归,飞雪迎春到”,当我们回顾2005年起步的时候,又迎来本刊历程中的第四个新的一年。 相似文献
89.
神学思想的这一发展在六十年代和七十年代不幸由于“文化大革命”而中断了。然而我们又为我国在度尽十年动乱的劫难之后重新振兴而感谢神恩。我们国家的复兴和新的发展,中国教会的恢复和重建,给神学思考带来了新的动力。同五十年代相比,八十年代的神学思考更加有建设性,而不只是有批判性,更着重于神学和教义方面的阐述,而不仅限于经 相似文献
90.
蒙山德异于在吴中休休庵刊梓《坛经》。初次刊行后10年,“花山禅源”万恒复在高丽翻刻此本。又16年后,报国寺秋谷再度在吴中刊刻,并经高丽传入日本。其题跋者系郑思肖和景瞻。日本国会图书馆所藏版式、纸料应系高丽之翻刻本,时间未必在延祐三年。至元本、至元二十八年南海宗宝所刊《坛经》文字内容与休休庵本一致,卷前也载德异之序,该刊本据休休庵本刊梓。这表明休休庵本在刊梓一年后即已传至岭南。 相似文献