中国伊斯兰文化的和平特质及其现代价值

进入新世纪以来,顺应时代发展要求和自身健康传承的需要,中国伊斯兰教界有识之士开展"解经"工作,挖掘和继承中国伊斯兰教优良传统,弘扬和强调中国伊斯兰文化的和平特质。     

守护心灵的幸福

冯塔纳说:“幸福有它的两重性,一方面在于福至心灵,时来运至;另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒、不干蠢事。”     

第五届藏传佛教高级学衔辩经考试及授衔活动在北京举行

本刊讯10月27日至31日,中国藏语系高级佛学院第五届藏传佛教高级学衔辩经考试及授衔活动在北京西黄寺举行。参加本次考试的11名学员分别来自西藏、青海、四川、甘肃、云南等地,其中宁玛派4名、格鲁派7名。经过几天严格的辩经考试,11名学员     

语通言异心相连，法雨洒人间——首届佛教英语培训班侧记

自2008年11月3日起至2009年6月26日,前后约8个月,每天4趟,22名身着黄褂的法师、1名居士来回穿梭于上海市东体育会路上海外国语大学出     

日本佛教大学祖迹研修团访华

以日本日中友好净土宗协会理事长、日本佛教大学前校长高桥弘次教授为团长的“佛教大学祖迹研修团”一行11人。于8月25日至9月1日访问了我国。     

平等环境有利于创造性思维的形成

国内的学生与国外的学生相比，明显的区别是不善于独立思考，不善于交流。造成这种差别的原因与国内外教育环境的不同有很大关系。从某种意义上说，创造性思维不是学出来的，更不是教出来的，而是熏陶出来的。国外学生之所以令人感到思维活跃，善于与人交流，并非他们的智商比国内的学生高，而是由于他们有一个平等自由的环境，它给学生以平等参与的机会。国外学生从小是在平等自由的环境下长大的，一方面他们有很强的自我意识，自己决定该做什么该学什么，每个人必须对自己行为负责；另一方面，他们懂得尊重别人的选择，不把自己的想法强加…     

发展中医学导言

1　传统中医学存在的价值与基础无论何种医学 ,无论用何种语言与方式表述其技术方法与理论 ,它的生命活力在于疗效 ,传统中医学存在的价值与基础 ,2 0 0 0多年来一直是建立在优越的疗效基础之上的。 2 0 0多年之前 ,中医学在中国汉民族领域乃至世界医学界一枝独秀 ,其治疗范围覆盖内外妇儿各科疾病 ,疗效获得世人肯定。2 0 0年后的今天 ,西医学迅速发展并进入中国 ,其明确的对因治疗 ,精确的给药量 ,便捷的给药途径 ,严谨的手术方式 ,使中医学在诸多医学学科之内退居其次 ,甚至退出这个学科。但人体存在这一自然现象 ,是人类自己尚不能完全…     

国家宗教事务局致全国道教界的贺信

<正>全国道教界的朋友们:在老子诞辰2586周年纪念日来临之际,谨向你们表示热烈祝贺,并致以诚挚的问候和良好的祝愿!道教是我国固有的传统宗教,中华传统文化的重要组成部分,源远流长,博大精深。多年来,道教界始终高举"爱国爱教、团结进步"旗帜,紧密团结在党和政府周围,服务国家大局,开展自身建设,努力发挥积极作用,各项事业取得明显进展,为促进经济发展、社会和谐和文化繁荣作出了积极贡献。     

嘴巴与耳朵

为什么人只长了一张嘴巴而长了两只耳朵,造物主的用意很明白,那就是让人少说多听。为防止人多说,又给嘴巴加上了两片嘴唇,似乎提醒人们该合上的时候一定要合上。为鼓励人多听,让耳朵眼儿永远处于敞开的状态, 还特意给耳朵加上了内弯如轮的耳廓,除了美观的作用外,大概是不让人多听身后的闲言碎语吧。