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171.
李道纯,字元素,号清庵,别号莹蟾子,都梁(今湖南武冈县)人,或云仪真人、盱眙人。约为宋末元初时人~①。其著述甚丰,计有《太上升玄消灾护命经注》、《太上大通经注》、《无上赤文洞古真经注》、《太上老君说清静经注》、《全真集玄秘要》、《道德会元》、《中和集》、《三天易髓》等。其门人还辑有《清庵莹蟾子语录》六卷。《玄教大公案序》曰:“清庵李君得玉蟾白真人弟子王金蟾真人授受,为玄门宗匠,继道统正传,以袭真明,亦多籍见行于世。”~②其《中和集》卷五亦有“密意参同白玉蟾”句~③,可知李道纯为金丹紫阳派之嫡系。但… 相似文献
172.
烤瓷固定修复是牙列缺损患者一种既兼顾修复体强度又兼顾修复美观效果的修复形式。目前在我国普遍开展 ,深受医患双方欢迎。在烤瓷固定修复中 ,应本着实事求是的原则 ,科学分析 ,分清优劣 ,权衡利弊 ,既考虑患者当前利益又兼顾患者长远利益 ,正确进行抉择。1 活髓牙选作基牙优点 :(1)选活髓牙作基牙 ,扩展了烤瓷固定修复的适应症 ,使烤瓷固定修复适应范围更加广泛。(2 )活髓牙有正常的代谢与反应能力 ,能维持牙齿各组织的健康状态 ,能灵敏显示修复体功能状态 ,如若产生继发病变 ,牙髓反应会提醒医师和患者进行及时处理。缺点 :(1)牙体硬组… 相似文献
173.
174.
175.
《医学与哲学(人文社会医学版)》2010,(12):76-76
重症监护提供了监测、干预和支持器官在一般病房不能轻易处理的关键方法标准,为一般病房处理困难的患者提供更合理的治疗措施。在过去的几十年里,包括建立紧急的医疗队伍和扩大外展性医疗队伍,强调重症监护在医院内应该显示出越来越突出的作用。虽然其相应的医疗结果是明显提高了, 相似文献
176.
在人工语法范式、序列反应时任务范式以及复杂系统控制任务范式中,内隐学习对学习材料的难度及复杂度、材料性质、材料呈现方式等较为敏感。具体表现为难度和复杂程度较高的学习材料,以及形象性较突出的学习材料,更适合内隐学习,而使材料结构特点变得明显的呈现方式不利于内隐学习。然而,内隐学习的材料敏感性在其它范式上的普遍性有待进一步的实验研究。 相似文献
177.
抗战期间,因抗战内迁的国立北平艺专与国立杭州艺专合并成立国立艺术专科学校,不久迁往云南昆明.在昆明的一年半时间里,曾落脚昆华中学,其后因故又先后租借昆明城内昆华小学与呈贡安江村古寺办学,现安江村国立艺专旧址尚存. 相似文献
178.
179.
180.
太贤博采众家学说,形成自己对《大乘起信论》中阿梨耶识的解释。他对元晓与法藏的思想进行了大面积的直接吸收,但是元晓与法藏两种阐释的矛盾之处,并未成功会通。他的解释当中,可以见出唯识古学、玄奘系唯识新学两种不同思想的影响,亦有菩提流支所译《入楞伽经》的痕迹。法藏的一心具有不变、随缘二义的思想,成为太贤《起信论》阐释的基本思路,他将这一思想应用于对阿梨耶识之和合的阐释。太贤又以一心论的思想为理据,用如来藏思想来统摄阿梨耶识的心识学说。 相似文献