悟与不悟

悟与不悟,其实是件很微妙的事情。悟,可以是如佛家所言的第三重境界,看山还是山,看水还是水,就此做到真正的从容淡定、飘逸洒脱;亦可以依然活得酸甜苦辣皆备,十分烟火,乃至疲惫,但自己也并不觉得不好,只是在默默经受一切,所呈现出来的姿态,虽有一种老牛拉犁的竭力负重感,但到底是在岁月的砥砺中一点点向前。     

高校学生应如何看待设计

现实生活中的设计,是要解决一些具体而实际的问题。高校艺术设计专业学生应铭记设计的最根本目的。为适应社会需要,该专业学生应主要注意掌握坚实的基础知识和基本技能,培养自身良好的艺术修养,具备对社会的整合能力、快乐地做设计等几个方面能力。     

浅论基督教中国化的文化逻辑北大核心

一、新时代基督教中国化的神学自觉1.“中国化”是基督教自身发展的必然选择。基督宗教每到一处都有“在地化”的过程,这既符合基督教教义,也秉承了教会传统经验。“在地化”要积极适应区域文化,才能做到实际意义上的“处境化”。基督教中国化让基督教在中国社会成为一种良性、和谐的存在,并力求将至今还存在于基督教与社会在政治、经济、文化、身份之间的隔阂清零,这是基督教自身发展的必然选择,也是在新的历史时期中国社会对基督教的要求。     

一步之随想

生命是一段旅程,一个人能否走得轻松快乐,走出成功精彩,关键是,在适当之时,迈出恰到好处的那一步。遭受磨难之时跨一步。人之一生注定会遇到各种坎坎坷坷,不必消沉懈怠,不必怨天尤人,没有过不去的沟壑,正所谓生于忧患,死于安乐,苦难与挫折能磨砺人的意志,锤炼人的品格,锻造人的毅力,只要咬紧牙关奋力跨过去,迎来的必然是一片艳阳天。追逐梦想之时闯一步。梦想     

知止的快乐

1997年，24岁的邓亚萍又一次以横扫千军的气势夺得世乒赛女单、女双、女团冠军和混双亚军，宝刀不老的她依旧站在世界乒坛的最高峰。就在人们翘首以待她的下一个世界冠军的时候，邓亚萍却悄悄地选择了退役。许多人迷惑不解，许多人扼腕叹息，认为失去她是中国乒坛的巨大损失。在被人们猜测了几年之后，邓亚萍才吐露了退役的真情。一是被伤病困扰，再继续处在高处对人生已经没有多大意义，况且后面还有那么多的小师妹们；     

《地母真经》的宗教定性

地母观念形成于史前时期,影响深远,是中华民族宗教意识的源头之一。地母被塑造为创造世界和万物并且造人造神的造物主。《地母真经》应当归入民间宗教经典之列,受到儒释道三教的影响,融合有三教的内容。     

韩国促销妙法

在韩国，消费者可以说是真正享受到了当“上帝”的欢愉和快乐。上门服务在商界日趋普及，蔚然成风。     

浅谈农村留守儿童思想教育

随着经济的不断发展，大批农村人员远走他乡，开启了农村人进城淘金的时代，随之也带给我们农村教育者极大的考验，留守儿童问题层出不穷，每一个事件的画面部深深的抨击着农村教育工作者的心，启发着我们去深思，作为农村教育工作者，我们应该为他们做些什么，如何去做，才能更好地保护祖国的花朵，保护幼小的心灵，让同在一片蓝天下的儿童，吸取自己应有的养分，健康快乐的茁壮成长。经过长期的观察研究和亲力亲为，现有以下几个观点：     

五台山前雁阵齐

大雁,自古备受人们喜爱和称颂。可是,由于人类经济活动的日益加剧,“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”,“暮雁新雁起汀洲,红蓼花疏水国秋”的壮美景象,如今已难以见到。幸运的是,五台山北麓的滹沱河畔,是我们山西省唯一的大雁北迁栖息之地。     

由《药地炮庄》看方以智的惠施论

自汉迄明,惠施之学一直被批评为怪异、无用、不成学问。方以智是第一个替惠施正名之人。在《药地炮庄》等书中,方氏结合质测和算经,判断惠施历物说属于格物穷理之学。此说颇近于现代学者对惠施的定位。从思想史的角度看,对惠施的这种重新定位,预示着明清之际的学术转型正在悄然发生。