“架上”七言

正《圣经》告诉我们,主耶稣受难时在十字架上说了七句话,耶稣为什么在十字架上只说了七句话呢?在圣经中"七"是个圆满的数字,比如:七件圣事、七罪宗、圣神七恩、一个星期七天……耶稣说了七句话。这七句话,好像一座房屋开了七个窗户,从窗户可以看到屋内的一切。同样,从耶稣在十字架上所说的七句话,我们就知道主在极度痛苦中,生     

要善待众人

<正>经文:《彼得前书》3章8节总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心.对于这节经文,有人认为是对教内人说的,有人认为是对外说的。但我认为,这节经文是讲新生命要在人际关系中彰显出来——善,是新生命的本质:善待众人,则是新生活的表现。这节经文有四个要点:一、"你们都要同心""你们都要同心",这话首先是     

忠心的管家

<正>"管理"是现代人谈论最多的话题,因为"管理"是一切事物自身生存、发展的需要,也是一切事物自身生存、发展的规律。各行各业都离不开管理。通过查考圣经可以发现,神托付我们至少要管理好四个方面。一、管理世界"神就赐福给他们,又对他们说:‘要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。"(创1:28)上帝赐给人类智慧、理性和聪明,让人类管理这个世界,而且还要人类享用上帝的创造。人类不是世界的主人,世界是属于上帝的。"地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。"(诗24:1)我们人类住在其中,是这个世界的管家,替上帝在这个世界当中尽"修理看守"的责任。上帝要人类保护上帝的创造,就     

学龄儿童的规范理解与利他惩罚的关系：从描述性到指令性倾向

研究通过有第三方的信任博弈考察6～11岁中国儿童的规范理解与利他惩罚之间的关系。结果发现：（1）6～11岁儿童对描述性规范的理解如果达到成人理解的标准,就更有可能做出利他惩罚;（2）不同规范理解与利他惩罚的关系受到年龄的调节作用,即在6～8岁儿童中,描述性规范理解可预测利他惩罚;而在9～11岁儿童中,指令性规范理解可预测利他惩罚。这提示学龄儿童的规范理解与利他惩罚之间关系的形成过程可能存在从描述性向指令性的转变倾向,与社会规范的习得过程和形成过程或有共通之处。     

圣洁的爱 真挚的情

去年7月23日下午,我们一行数人来到了良种场所属的乳牛场聚会点,采访一位12年如一日服侍丈夫的主内姊妹。     

三位姊妹

底波拉 智慧又勇敢 以色列的穆桂英 仰望上帝 他泊山下横扫迦南 属灵的领袖,振臂高歌     

意义与意思

某天与好友共进晚餐,对席间好友那句＂为我们把一件有意义的事做得有意思,干杯＂而印象深刻。巧的是回家后看陈果老师的视频上课,她同样来了这么一句：＂生活的艺术就是把有意义的事搞得有意思;把有意思的事做得有意义!＂从此,这句有意义又有意思的话就在我脑海里翻腾了。     

当答案不够时

在信仰生活中,你有困惑吗,你有不解吗？坦白说,我有。在牧会经历中,比如当我为亲人、为会友的病得痊愈恳切祈祷未蒙应允时,我会难过,会有很深的无力感。我会不解地问：上帝,为什么？对此有人说,不要问,只要信。     

从孤儿院到养老院

趁还健在,我要尽上自己的爱心和能力来作光作盐、荣神益人在即将迎来79岁生日之时,我深感人生苦短、岁月如梦。正如神人摩西的祈祷：＂我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去……求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。＂     

认清邪教危害,积极应对防范

应对邪教危害,首先要帮助信徒建立一个以圣经为权威的习惯认知,在真理上装备信徒,让他们懂得靠圣经做出是非美善的独立判断。2018年7月26日,日本公开执行13名邪教奥姆真理教成员死刑的消息,再次让媒体聚焦邪教的危害。粗略统计,目前中国内地活跃的邪教就有20多种,比如灵灵教、东方闪电、门徒会、凡物公用派、拉结教、使徒信心会、多伦多之福（圣笑派）、呼喊派、三班仆人派、永生善道（又名四方福音派）、冷水教、宇宙教会、义勇布道团、山西末日教派,等等。