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11.
灵修:Spirituality是指身心修养的专门学识与习修过程。具体的操练方法有:1、圣事礼仪的圣化功能,尤其是感恩圣祭与和好圣事,使灵性生命能借此而与基督密切契合,获得圣化。  相似文献   
12.
天主是爱     
天主本体是爱,天主唯一,所以爱也唯一。即谓天主以外没有爱,爱九九归原是天主。天主是爱,就有爱之间的双方,即该有爱与被爱。这一爱之间的双方只能出于天主和本体,因为天主唯一,只有一个,绝没有两个天主彼此相爱的道理。由圣经得知天主本性唯一,却有三位:圣父、圣子、圣神,父爱子、子爱父、父子间的爱是圣神。父对子,子对父,圣神对父子,彼此永远相对爱。这一爱是永远绝对存在的相对爱,是天主以外一切有源头的爱的根源。天主是以他向外的爱的作为,来启示他向内的爱的生活。天主既以他向外的爱作为来启示自己。人也就只有由把向外的爱的作为来…  相似文献   
13.
近一段时间思绪颇不宁静。下自习后,一个人静静地在修院踱步。银月半弯, 若有若无地游走云间。草坪上乳白色的夜灯映出浅浅的莹辉,给凉意的秋夜,蕴育了几分恬淡的暖。一阵紫色的夜风,挟着草尖呵出的阵阵清香,拂过面庞,悠然拭去一整天的疲乏与困倦。缓缓吐出一口气,胸中的憋闷似觉减缓了些。任凭念珠在指间滑过,  相似文献   
14.
正"时间过得很快,一周的灵修避静,今天就要结束了。特别感谢赵必成神父在这一周里带领着大家深入地去审视我们的铎职生活,尤其是独身盛宴的生活。感谢各位神父积极参与这一周的灵修避静,这样地专心投入。现在是四旬期,这也是一个建设我们自己的一个极好的时期。藉着这一周灵修避静的反省,希望大家能够去反思我们自己的生活,让我们更加谦逊,更加知恩感恩,更加怀有友爱和情谊,更加在生活中活出喜乐,活出十字架标记。同时  相似文献   
15.
正要想对中国教会礼仪更新和发展以及礼仪牧灵有清楚的了解,我们应该先简单了解一下中国教会在礼仪更新前的大概历史,也就是礼仪更新的背景,然后再看礼仪更新及礼仪牧灵的具体情况。一、礼仪更新的背景同普世教会相比,中国教会在礼仪更新方面有着特殊的历史背景。首先,从利玛窦把福音传到中国,使信仰在中国扎根以后,中国教会就和普世教会一样,一直实行的是脱利腾大公会议确定的礼仪传统模式,也就是用拉丁语举行的礼仪模式。尽管在历史上也出现过这样一个情况,就是当时教宗考  相似文献   
16.
《中国天主教》2004,(1):31-33
2002年年底,中国天主教“一会一团”下发了《中国天主教独立自主自办教会教材》。国家宗教事务局也发文要求全国各天主教院校把上述教材列入课程,进行爱国主义教育。余山修院接到教材和相关指示后,立即向修院董事长金鲁贤主教请示,金主教对此十分重视,指示修院认真对待并落实安排。同时金  相似文献   
17.
正6月24日,中国天主教主教团副主席、闽东教区主教詹思禄晋铎25周年庆典在福建省宁德市城关天主堂举行。詹思禄主教于1989年毕业于中国天主教上海佘山修院。当年6月24日,在上海佘山圣母大殿从时任上海教区主教金鲁贤手中接受司铎圣秩。25年来,詹思禄主教把人生中最美好的青春年华奉献给了天主以及他所深爱着的教会。他历经磨砺,克服困难,把船撑到最深处去,从一名本堂司铎做起,使自己从一个年少的神父成长为教区主教、福建省天  相似文献   
18.
2003年11月24号上午9:00,备受中国天主教界瞩目的“华东六省一市天主教佘山修院第22届董事会”会议在山东省风景秀丽的海港城市青岛市举行。出席本次的董事代表有:董事长金鲁贤主教;上海市艾祖章副主教、方祖耀神父、方补课神父、周肖吾教友、吴培荣教  相似文献   
19.
改革开放二十多年,中国天主教的事业呈现出前所未有的可喜面貌,特别是中国教会的修院教育,经历了从恢复到发展乃至壮大的时期,初步形成了修院教育和各类人才培训的局面。适逢中国天主教神哲学院建院二十周年之际,愿此简要短文,谨以纪念那些曾经为修院教育呕心沥血的老前辈们!  相似文献   
20.
"福音应民族化、本地化、中国化……",这是上海教区金鲁贤主教生前参加一次有关中国教会的研讨会,评价利玛窦神父的传教经验时所说的一段话。金鲁贤主教是中国天主教的杰出领导人之一。他一生跌宕起伏,年幼失去双亲,后来加入耶稣会,晋铎后到欧洲留学深造,获罗马宗座额我略大学神学博  相似文献   
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