舰队翻山与鱼雷登陆

兵圣孙子认为：“凡战者,以正合,以奇胜。”这里的“奇”在思维方法上就是指突破常规思维的逆向思维。古往今来,一些优秀的军事指挥员,总是大胆开启逆向思维,利用敌方的思维定势,陷敌于思维定势的漩涡之中,做到了“善出奇者,无穷于天地,不竭如江河”,在波谲云诡的战争舞台上演了一出出逆向思维的活剧。     

回良玉副总理会见土耳其宗教事务局代表团

【本刊讯】(记者马锐强)2011年6月22日,中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉在中南海紫光阁会见了以穆罕默德.居尔迈茨局长为团长的土耳其宗教事务局代表团,并同大家合影留念。     

促交流 增友谊——专访土耳其宗教事务局局长穆罕默德·居尔迈茨

6月24日,土耳其宗教事务局局长居尔迈茨在中国伊斯兰教协会会所接受了《中国宗教》杂志社、《中国穆斯林》杂志社专访,就土耳其宗教情况、土中两国宗教文化交流等问题回答了记者提问。     

法图拉·葛兰伊斯兰思想解析

法图拉.葛兰是当代土耳其著名的伊斯兰思想家,本文通过对其著作及相关研究成果的分析,概括了葛兰伊斯兰思想的基本内涵。葛兰强调苏非主义是伊斯兰教的精髓,是一种积极主动的生活态度,是信仰的内化和精神与实践的兼修;葛兰指出土耳其引入的西方式现代化只是表面现象,真正的现代化是传统与现代的融合;葛兰坚信宽容是伊斯兰教的基础,多元主义是土耳其社会的固有特征,宗教对话是文明进步的重要条件;葛兰认为土耳其应该通过共同的族源和宗教纽带强化与中亚诸国的认同,通过与西方的结盟促进土耳其社会发展和民族进步,通过排斥伊朗伊斯兰革命的极端倾向为伊斯兰运动赢得新的空间。葛兰的伊斯兰思想是基于现实需要对伊斯兰教的时代解读,体现了当代土耳其伊斯兰复兴运动全新发展思路。     

土耳其正义发展党的伊斯兰民粹主义

民粹主义的兴起体现了部分城市中产阶级和社会底层民众对社会变革中出现的矛盾和全球化的资本主义内在矛盾的不满,而民粹主义政党正好利用了这种不满把民粹主义当成了重要的意识形态工具和策略进行政治动员。在绝大多数民众都信奉伊斯兰教的土耳其,民粹主义的表现形式跟西方国家有很大的不同,其最具影响力的民粹主义政党正义发展党在进行政治动员时经常把民粹主义与伊斯兰主义有机结合起来。因此,土耳其的民粹主义可以被称为"伊斯兰民粹主义",这种"伊斯兰民粹主义"在正义发展党处理宗教教育事务、建立威权政治和处理外交事务时都有充分的体现。伊斯兰民粹主义的广泛运用一方面加深了土耳其的社会矛盾,另一方面也使土耳其与西方盟友之间的关系越来越疏远。     

学会接受生活的缺憾

萨班哲是当代土耳其赫赫有名的超级富豪,其庄园和产业几乎覆盖了土耳其大部分国土,以其姓氏字母SA开头的符号是他产业的标志。而土耳其的国民,对SA符号的熟悉,如同每天早晨开门看到阳光。然而,这位超级富豪却有个     

加强宗教交流 促进文明对话(三题)

一、中土宗教交流史上的一件盛事今天,2012中国·土耳其伊斯兰文化展演活动在历史名城伊斯坦布尔阿里·埃米尔文化中心隆重拉开帷幕。这是中土两国第一次举办大型伊斯兰文化展演活动,对扩大两国伊斯兰文化交流、增进两国人     

土耳其伊斯兰复兴与现代认同

自20世纪70年代以来,伊斯兰教在土耳其开始复兴,这无疑是一件影响深远的大事;对于凯末尔主义者来说,它不仅对建国之初的世俗主义原则构成了威胁,也必将对土耳其国家的现代认同产生巨大冲击。本文探讨了土耳其凯末尔主义者如何利用现代性普遍主义的话语把伊斯兰教他者化的问题,并在此基础上分析了伊斯兰教在土耳其复兴的背景和伊斯兰主义者如何利用差异政治话语对凯末尔主义者的现代认同进行重构与改造的问题。     

土耳其驻华大使穆拉特·萨利姆·埃森利简历

穆拉特.萨利姆.埃森利出生于1962年3月23日。已婚,有三个孩子。教育情况:1973年毕业于阿赫迈特.维菲克.帕萨国立小学,1980年毕业于安卡拉TED学院。1984年,在华盛顿的美国大学获得了关于通信,法律机构,经济和政府(CLEG/SGPA)方向的文学学士学位。